Atmanand Prakash Pustak 020 Ank 04

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 2

ખાસ વાંચવા યોગ્ય જૈન ઇતિહાસિક ગ્રંથ
* શ્રી કુમારવિહાર શતક, ”
(મૂળ અવસૂરિ અને સવિસ્તર ભાષાંતર સાથે ) આ ગ્રંથના મૂળ કર્તા શ્રીમાન રામચંદ્ર ગણિ કે જેઓ કલિકાલ સર્વજ્ઞ શ્રી હેમચંદ્રાચાર્ય ની મુખ્ય વિદાન શિષ્ય હતા. જેમણે આ ગ્રંથ બારમા સૈકાના અંતમાં બનાવ્યા છે, તેના ઉપરી શ્રી સામસુંદરસૂરિના પરિવારમાં થયેલા સુધાભૂષણ ગણીએ અવસૃરી (સંસ્કૃતમાં) બનાવી તે બને સાથેનું સવિસ્તર ભાષાંતર પણ આ ગ્રંથમાં આપવામાં આવેલું છે. જેમ સંસ્કૃત કાયત દ્રષ્ટિએ આ અંચ પ્રતિભાવાન છે, જેન સાહિત્યનું ઉચ્ચ સ્વરૂપ છે, તેમ જૈન ઇતિહાસની દૃષ્ટિએ તેરમા સૈકોમાં જે નાની જા હાજલાલી, ગોરવતા, પ્રાચીનતા, પ્રભાવશિલતા બતાવનાર પણ આ એક અપવ શ્ર’ચ છે. કારણ કે આ ગ્રંથમાં ગુજરપતિ જેન મહારાજા શ્રી કુમારપાળે અાદિ | લપુર પાટણ માં પોતાના પિતા શ્રી ત્રિભુ વનપાલેના નામથી અનાવેલ પ્રાસાદ ( જીનમ’દિર કે જેમ શ્રીમાન હેમચંદ્રસૂરિએ શ્રી પાર્શ્વનાથ પ્રભુ પ્રતિષ્ઠિત કરેલ છે; તે ચૈત્યમદિરની અદ્દભુત શાભાની ચમકારીક વણ ન આપેલું છે. આ પ્રાસાદમાં હાતર દેવ કલીકા હતા. ચાવીશ ૨નતી, ચાવાદ | સવણા" ની ચાવીશ રૂપાની અને ચાવીશ પીતળની, તેમ અતિત અનાગત અને વત માન કાળની પ્રભપ્રતિમાં હતા. મુખ્ય મંદિરમાં એ કસાચવીશ આગળ ચ દ્રકાન્તમણીની પ્રતિમા હતા. મદિર બાંધકામ, રચના, તેનું ચિત્રકામ–શટપકામની અપૂર્વ સુંદરતા એટલી બધી છે કે જે આ ચું', વાંચવાથી આત્માને અપૂવ આનદ સાથે કુમારપાળ રાજાની દેવભક્તિ માટે આશ્ચર્યા ઉત્પન્ન થાય છે. સાથે તે વખતના ઈતિહાસ પણ જાણવામાં આવે છે. ગ્રથ ખરેખર વાંચવા-જાણવા જેવા છે.
આ ગ્રંચ લાંબે સમય સચવાય તે માટે ઉંચા ઈગ્લીશ આર્ટ પેપર ઉપર સુંદર ટાઇપમાં છપા વેલ છે. તમામ લાભ લઈ શકે તે માટે મત આકારમાં છપાવેલ છે પાટલી પણ ઉ ચા કપડાની કરવામાં આવેલ છે. છતાં કિંમત રૂા. ૧-૮-૦ પાસ્ટ ખર્ચ ાદા.
' લખા—શ્રી જૈન આત્માનદ સભા-ભાવનગર | £ માત્ર જીજ નકલ સિલીકે છે ?? |
* * ચાગદશન અને ચાગવિશિકા.' આ ગ્રંથ યોગના છે. જેમાં શ્રીમદ્દ વ્યાસર્ષિ પ્રણીત ભાષ્ય, શ્રી પત જલિ મુનિ વિરચિત પાતાંજળ ચોગદાન અને તેના ઉપર ન્યાય વિશારદ ન્યાયાચાર્ય શ્રીમધરોવિજ્યજી મહા રાજ રચિત જૈન મતાનુસાર વ્યાખ્યા (વૃતિ) આપવામાં આવેલ છે. આ ગ્રંથમાં આવેલા જે - જે વિષયમાં સાંખ્ય અને જૈન શાસ્ત્રના મતભેદ છે, તેમજ જે જે વિષયોમાં મતભેદ ન છતાં માત્ર વણ ન-પદ્ધતિ અથવા સાંકેતિક શબ્દોનાજ માત્ર ભેદ છે તે તે વિષયના વર્ણ નવાળા સૂત્ર ઉપર બ્રતિકારે પ્રતિ લખી છે. એટલે કે યોગદશન તથા જેનદશ ન સંબંધી સિદ્ધાંતના વિરેા. અને મળતાપણાના એ ક સ ગ્રહ છે.
બીજો ગ્રંથ યોગવિંશિકા છે જેના મૂળના કર્તા, ૧૪૪૪ થાના પ્રણેતા મહાન આચાય" શ્રીમાન હરિભદ્રસૂરિ છે અને તેની ટીકાના કtો પણ શ્રી મદશાવિ જયજી ઉપાધ્યાયજ છે. મા | અને ગ્રથા ચાગના છે. તે થા ને ા સ &તમાં માત્ર ( ચાગવિશિકા મૂળ માગધિમાં) છત્ત ચાગદશનની સવિરતર પ્રસ્તાવના તથા યોગત્તિને સાર એ અને બહુજ વિદ્વતાથી ઘણીજા સહેલી રીતે હિદિ ભાષા માં પ્રજ્ઞાચક્ષુ વિદેદે ય બધુ સુખલાલજી સધવાએ લખી ચાગ વિષે સારી પ્રકાશ પાડચા છે. જૈન સમાજમાં માવા ા પ્રસિદ્ધ થાય તે ઉરચ પ્રકારે સાહિત્ય સેવા છે.
- આ ચચ માત્ર જૈન સમાજનેજ ઊો પચાગી છે તેમ નહીં પર તુ સૂન્ય દા ના માટે પણ તે આશિર્વાદ સમાન છે. ઉંચા કાગળા ઉપર સુ દર ટાઈપથી ઉ ચા કાપડના સુશોભિત પાકા આjડીંગ વડે મલકત કરેલ છે. કિ મત રૂ. ૧-૮૦ જલદી જ ગાવા,
શ્રી જૈન આસાન દ સભા-શાવનગર