________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માના પ્રકાશ,
અને પુત્રીએ એ સર્વે એકજ કુટુંબમાં વસનારાએની મનેવૃત્તિએ જુદા જુદા દેર ઉપર મરજી પ્રમાણે ચાલે છે; એવા વિવિધ પ્રકૃતિએના સંમેલનથી કુટુંબના વનમાં વિવિધ પરિવર્તન થયા કરે છે જ અને તેથી વિપરીત પરિણામનાં દર્શના થયા કરે છે, આમ વિવિધ વિચારવાળા મનુષ્યા એક ઘરમાં ભેગા મળવાથી કુટું ખમાં ભક્તિભાવ અને ઐકયની ઘેાડી ઘણી પણ ન્યુનતા થવા માંડે છે, એ ન્યુનતાને લઇને ગૃહરાજ્યની પ્રવૃત્તિમાં અનેક જાતના ઉપદ્રવે ઉભા થાય છે. પિતા-પુત્ર, ભાઇ-ભગિની, માતા-પુત્રી, પતિ-પત્નિ આદિના સબધા પરસ્પર તેમ એક એક સાથેના ભિન્ન ભિન્ન વિચારના હાય તે તેમના સ્નેહમાં શિથિલતા થઈ જાય છે, જેથી કરીને શ્રાવક સંસારનું શકટ ભિન્ન છિન્ન ખની અટકી પડે છે. ઘણાક અનર્થા, કુચેષ્ટાઓ અને ઉચ્છંખલપણાના પ્રસિદ્ધ તેમ ગુમ દૃષ્ટાંતે જે આપણે સાંભળીયે છીએ તેનું કારણ ભેગા જોડાયલાં સ્ત્રી-પુરૂષના વિચારમાં આવી ભિન્નતા સિવાય બીજું કવચીતજ ાય છે. પિતા-પુત્રને સંબંધ કે જે જૈન વ્યવહારથી ઘણેા ઉચ્ચતા ભરેલા છે તે સંબંધ ભિન્ન ભિન્ન વિચારેાને લઇને તુટી જાય છે. સ્વતંત્રતાના પ્રવાહુમાં તણાતા તરૂણ પુત્ર પેાતાના માતા પિતાના અપાર ઉપકારને ભુલી જાય છે અને તેના અનાદર કરવાને ઉભા થાય છે. પિતા-પુત્રના કલેશા આપણા સાંભળવામાં વારવાર આવે છે. એવા કલેશ પૂર્વકાળે હતાજ નઠુિ; તેવી રીતે જેમના આધારે આ સ`સાર શકટ ચાલે છે અને જેમની ઉપર કુટુબની ધુરા રહેલી છે તેવા સ્ત્રી-પુરૂષ કે જેમણે પાતપેાતાના સ્વાત્રતયમાં સુખ માનેલ છે, તે જેમ બને તેમ કાઇને પેાતાથી અધિક ગણવા પ્રસન્ન રહેતા નથી. અને જેમ બને તેમ પેાતાનુ સ્વાતંત્ર સચવાય તેવા મા યેજી ગુરૂભક્તિથી, ભાતૃભાવથી, માતા-પિતાના સ્ને હથી અને પ્રેમમાર્ગથી ભ્રષ્ટ થવાના માર્ગ કવચીત કવચીત લે છે,
જેને પ્રાચીન સમયમાં મર્યાદા કહેતા હતા. જેના આધારે આ સંસારની પૂર્ણ શુદ્ધિ રહેલી હતી, તે મર્યાદાના ઘણે ભાગે આ સમયમાં લય થતા જાય છે. વૃદ્ધ અથવા વડીલ, વિદ્વાન અથવા પંડિત. કેઇની મર્યાદા રાખવી તે વાત પણ આજકાલના ઉચ્છ્વ ખલ યુવાનેામાં એક અંધનરૂપ અથવા વડૅમરૂપ મનાય છે. તેથી તેની તરફ પૂર્ણ રીતે અણગમેા બતાવવામાં આવે છે, નાની વયના છે.કરાએ જમા નાના તેવા નઠારા સંસ્કારને લઇને પેાતાના માબાપ અથવા વૃદ્ધ વડીલા તરફ વિચિત્ર રીતે વર્તે છે. અને ક્ષણે ક્ષણે માના ભંગ કરે છે. તેમજ મુગ્ધ વયમાં રહેલા છે છતાં જાણે કૈાઢ થઇ ગયા હોય, તેમ વર્તવા પ્રયત્ન કરે છે. તેમની મનેાવૃત્તિમાં હલકા વિચારના જ પ્રાદુર્ભાવ થયા કરે છે. તેએ સ્વતંત્રતાની તિંત્ર ઈચ્છા રાખે
અને સ્વતંત્રતાના એટલા બધા આયડી બને છે કે કદી કેઇવાર માબાપ કે વડીલ તેમને હીત વચનેા કહેવા જાય તે તેએ એમ જાણે છે કે આ સર્વે આપણી સ્વતં ત્રતાને તાડી નાખવા માગે છે, આથી તેએ તેમના હિતત્રયનને તિરસ્કાર પૂર્વક અનાદર કરે છે; જે અનાદર મર્યાદાના તદ્દન ભંગ કરી નાખે છે. જ્યારે મર્યાદાના
For Private And Personal Use Only
