Book Title: Atmanand Prakash Pustak 018 Ank 05 06
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 29
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir સર્વ સાધારણ હિત વયને. ૧૪૭ જાય છે. અત્યંત ઉદાર ( નિઃસ્વાર્થ ) આશાવાળા મહામાને તે આખી દુનીઆ (સમસ્ત પ્રાણી વર્ગ) કુટુંબ રૂપ સમજાય છે. વળી વિચાર વાણી અને વર્તનમાં તેઓ એકતાને અનુભવે છે. અને પિતાના પવિત્ર દ્રષ્ટાન્તથી આખી આલમને એવી પવિત્ર એકતાને ઉત્તમ પાઠ શીખવે છે.” “ કલ્યાણના અથી જાએ ઉત્તમ રહેણી કરણીવાળા તત્ત્વો પાસે વિનય બહુમાન પૂર્વક ધર્મનું રહસ્ય સારી રીતે સાવધાનતાથી સાંભળવું અને તેનું યથાર્થ મનન કરીને તેને નિશ્ચિતાર્થ હૃદયમાં એવી રીતે સ્થાપિત કર કે જેથી આત્માને અંતે દુઃખ દાયક થાય એવું કોઈ પણ જાતનું પ્રતિકૂળતાવાળું આચરણ કઈ પણ પ્રાણી પ્રત્યે આચરવા સ્વપ્નામાં પણ વિચાર થાય નહીં તેમજ તથા પ્રકારની અહિત તાપ ઉપજાવનારી વાણી પણ વદી શકાય નહીં છે સહનું સદાય હિત ચિન્તન કરવું તે મૈત્રી ભાવ, પરનાં દુઃખ હરવા દરેક શકય પ્રયાસ કરે તે કરૂણા ભાવ; પરને સુખી દેખી દીલમાં રાજી થવું તે મુદિતા ભાવના અને પરના અસાધ્ય દેષની તરફ રાગ દ્વેષ રહિત સમભાવ રાખવે તે માધ્ય અથવા ઉપેક્ષા ભાવ પવિત્ર રસાયણની જેમ એકાન્ત હિતકારી હોવાથી અવસ્ય આદરવા ગ્ય છે.” “ વિચાર, વાણી અને વર્તનમાં પિતે પૂર્ણ રીત્યા પવિત્ર હોઈ, ત્રિભુવનવત સહકઈ પ્રાણું વર્ગને શ્રેણી બંધ ઊપગારો વડે સંતેષ ઉપજાવતા અને અન્યમાં લેશ માત્ર પણ ગુણ દેખી દીલમાં રાજી રાજી થનારા કઈક વિરલા સજજને આ પૃથ્વી તળને પાવન કરી રહ્યા છે. એવા સજજનેથીજ પૃથ્વી રત્નગર્ભા લેખાય છે તે યથાર્થ છે.” આપણે પણ આપણું આચરણ સુધારી, સ્વાર્થ ત્યાગ કરી, સુસંયમ વડે સ્વ પર કલ્યાણ સાધવા જરૂર પ્રયત્ન કરશું. આપણું ભવિષ્ય સુધારવા (ઉજવળ બનાવવા) આપણે આપણી ફરજ બજાવશું. સહેજે મળેલી સેનેરી તક વ્યર્થ ગુમાવી નહી દેતાં તેને સાર્થક કરી લેશું. મદ (Intoxication) વિષયાસક્તિ (Sensual appetite) કષાય, (ક્રોધ, અહંકાર, માયા, લેભાદિક ) આલસ્ય અને કુથલીઓ કરવામાં કાળ ક્ષેપ કરો એ અત્યંત અહિતકર છે.” ગમે તેવા સમ વિષમ પ્રસંગમાં મનની સ્થિરતા સ્થાપકતા (સમતોલ પણું) જાળવી રાખવું એ બહુજ હિતકર હોઈ ખાસ આદરણીય છે. એથી આત્મામાં અપૂર્વ શાન્તિને પ્રગટ અનુભવ થઈ શકે છે. ” સ્વર્ગનાં સુખ અને મોક્ષનાં સુખ પરોક્ષ છે ખરાં, પણ રાગ દ્વેષના અભાવ રૂપ સમભાવ (સમતા-સ્થિરતા-પ્રશમ) જનિત સહજ સ્વાભાવિક સુખો આત્મ પ્રત્યક્ષજ છે અને વિરલ સદ્ભાગી અને તે મેળવી શકે છે. ઈતિશમૂ. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58