________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
તે માત્ર બુદ્ધિ અને યુક્તિ-તર્ક વિષયક થતાં એ રહસ્ય પ્રાપ્ત થતુ નથી, અને જેમના દ્વારા સમાજે નવા જમાનાને અનુકૂળ અને સગવડ પડે તેવી રીતે તો સમજવાની આશા રાખી હોય છે, તેઓ સમાજના વિઘાતક બને છે; આથી આપણી સૃષ્ટિમાં જૈનદર્શનના અભ્યાસીઓ (fellows) હેટી સંખ્યામાં પાકે ત્યાં સુધી આપણી હાલની સ્થિતિથી સંતોષ માન્યા વગર ચાલે તેવું નથી.
દ્રવ્ય ક્ષેત્ર કાલ અને ભાવરૂપ જિનેશ્વરની રાજનીતિ પ્રમાણે ચાલવું એ આ પત્રની આંતર અભિલાષા છે. સ્વર્ગવાસી મહાત્માના પ્રભાવિક અને સુવિખ્યાત નામથી આ સભા અલંકૃત થયેલી છે તે મહાત્માના નામને સહચારી ભાવના બળને ઉદ્દેશ સ્વીકારે છે. તે શ્રીમદ્ વિજયાનંદસૂરિનું સપરિવાર આ માંગલિક પ્રસંગે સ્મરણ કરતાં અમારી હૃદય બંસીમાંથી જે સુર (voice) નીકળે છે તે અમે આ પ્રમાણે પ્રદશિત કરીએ છીએ.
क्षात्रतेजः समापूर्णाः कुवादिविजयेश्वराः ।।
जयन्तु विजयानंदसूरयः सपरिच्छदाः ॥१॥ આ પ્રમાણે અમારું આમાવલોકન કર્યા પછી હવે ગત વર્ષમાં વિદ્વાન લેખકે તરફથી જે જે પ્રસાદી વાંચક વર્ગ સન્મુખ મુકવામાં આવી છે, તેની સંક્ષિસ નોંધ લઈ નવા વર્ષમાં પૂર્વ કરતાં વધારે પ્રમાણમાં તેમાં મિષ્ટતા ઉમેરવાનું વચન આપી સંતોષ માનીશું.
ગત વર્ષમાં એકંદરે ૮૧ લેખ દ્વારા વાંચક વર્ગને આનંદ આપવામાં આ છે; પ્રથમ દરેક પ્રસંગે પૂર્વના ક્રમાનુસાર ભુસ્તુતિ અને ગુરૂભકિત દર્શાવવાને ઉચ્ચ હેતુ સાધ્ય કર્યો છે. આ માસિક તરફ પૂર્ણ સહાનુભૂતિ ધરનાર અને મહાત્મા વિજયાનંદસૂરિના પ્રશિષ્ય પન્યાસજી દાનવિજયજી મહારાજે વડેદરામાં શ્રીમંત સરકાર સયાજીરાવ મહારાજા સમુખ કરેલા વિદ્વત્તા ભરેલા દશ વ્યાખ્યાનેને દશ અંક માં સ્થાન આપવામાં આવ્યું છે. જેમાં જૈન દર્શનની ફિલસુફીને લગભગ સંક્ષિપ્તમાં સમાવેશ થઈ જાય છે; અધ્યાત્મ માર્ગના ઉપાસક શ્રીમદ્ કરવિજયજી મહારાજે સંવત્સરી ખામણના પત્રમાંથી બોધ, અહિંસા ધર્મ ની પુષ્ટિમય વચન, કર્મ બંધની રચના, વિવેકાચરણ વિગેરે વિષયેથી આ પત્રને અલંકૃત કરી સાદી અને સરળ ભાષામાં સુંદર બોધ આપે છે તે મનનીય છે. મુનિરાજ શ્રી મણિવિજયજીએ કીતિ–કૈતુક-આશ્ચર્ય—વ્યવહાર-ભાવ-કુલાચારવિરાગ્ય વિગેરેથી ધમ પ્રાપ્તિ થઈ શકે છે એ હકીકતનું શાસ્ત્રાધારે સમર્થન કર્યું
છે. અને આશ્ચર્યજનક રીતે એ વિષય ઉપર પ્રકાશ પાડે છે. મુનિરાજ શ્રી જિનવિજયજી મહ રાજ કે જેમના લેખો નવા જમાનાને સવિશેષ પસંદ પડતા છે તેઓએ પૂર્વકાળના જૈનાચાર્યો, સરળતા, વિદ્યાર્થી જીવન કેવું હોવું જોઈએ વિગેરે લેખોથી
For Private And Personal Use Only
