________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્માનદ પ્રકાશ
આદાન નિક્ષેપ. દૂર કરી પછી રજોહરણ વડે તેને પ્રમાજીને વસ્તુ ગ્રહણ કરે
યા-ભૂમિ ઉપર મૂકે. જેયા છતાં રજોહરણે પ્રમાવાની જરૂર એટલા માટે કે કેટલાક સૂક્ષ્મ જીવે દષ્ટિગોચર થતા નથી તેનું રક્ષણ થઈ શકે અને તેટલાજ માટે રજોહરણ સૂક્ષ્મ કમળ ઉનનું બનાવવામાં આવે છે. અહર્નિશ રજોહરણ પાસે રાખવાનું પ્રજન પણ એજ છે પણ જે સાધુ હરણને યથાવસરે ઉપગ કરતું નથી, તેને જૈન શાસ્ત્રકારે પાપભ્રમણ કહે છે. કેમકે સાધુઓએ સૂક્ષ્મ સ્થૂલ સવ પ્રકારના જીની દયા પાળવાની પ્રતિજ્ઞા કરી છે. વળી
બ્રાહ્મવત સ પુ : પરથતિ સારૂતિ’ એ વચનનું પાલણ કરવાને માટે પણ આની જરૂર છે. આ પ્રમાણે પરરક્ષા પણ થાય છે, અને શરીરાદિની પણ રક્ષા થાય છે. કેમકે ઝેરી, વીંછી સપ આદિ જીવોથી પણ પોતાને બચાવ કરી શકે છે. આ માત્ર ઉપરથી જોવા જેવું નથી, પરંતુ એના લાભાલાભની પરીક્ષા સૂક્ષ્મદ્રષ્ટિ પૂર્વક કરવાની જરૂર છે. ઇર્ષા સમિતિ. : ડ, ગમનાગમન કરવાની જરૂર પડે ત્યારે સાધુ ધુસરા–પ્રમાણ
આગળ દષ્ટિ કરતે ચાલે. પરંતુ આડી અવળી નજર ન કરે. પ્રકાશ યુક્ત જગ્યામાં સાધુ ગૃહસ્થને ત્યાંથી આહારાદિ ગ્રહણ કરે. ઘણું
કરીને ગૃહસ્થને ત્યાં આહારાદિ દેવામાં–સ્ત્રીઓને મુખ્ય ભાગ દૃષ્ટાન્નપાન ગ્ર- હોય છે. ત્યાં મનૈવિકારને પ્રગટ કરવામાં અંધકાર પણ એક હણ કારણભૂત થાય છે. અંધકારમાં શુદ્ધાશુદ્ધ આહારની પરીક્ષા
થઈ શકતી નથી. માટે સાધુ અંધકારવાળી જગ્યામાં આહાર ગ્રહણ ન કરે. આ પ્રમાણે પ્રથમ મહાવ્રતનું રક્ષણ કરવા માટે સાધુ દરરોજ પાંચ ભાવનાઓનું સ્મરણ કરે.
બીજા મહાવ્રતનું રક્ષણ કરવા માટે પાંચ ભાવનાઓ. ૧ સત્યવ્રતનું રક્ષણ કરનારે મશ્કરીને અવશ્ય ત્યાગ કરવો જોઈએ. કેમકે
મશ્કરી કરનાર અસત્ય જ બોલે છે; વળી તેનાથી અનેક અનર્થો હાસ્ય ત્યાગ. અવશ્ય ઉત્પન્ન થાય છે. સામા માણસનું હૃદય દુખાય છે. માટે
• સ્વપરહિતાર્થે મશ્કરીને અવશ્ય ત્યાગ કરે. ૨ લોભી પ્રાણી આ સંસારરૂપી રંગભૂમિમાં કેવા કેવા પ્રકારના વેષ ભજવે
છે. પુરૂષો થઈ સ્ત્રીઓનો વેષ ધારણ કરે છે, ભયંકર અટલેભ ત્યાગ, વીઓમાં ભ્રમણ કરે છે, ગહન સમુદ્રમાં ગમન કરે છે, ભિક્ષા
માગે છે, કૃપણની સેવા બજાવે છે, પ્રમાણિકપણુને જલાંજલિ દે છે, વિશેષ શું કહેવું. સવ ગુણોને નાશક લોભ જ્યાંસુધી ગયે નથી, ત્યાંસુધી પ્રાણીઓ અનેક અનર્થ સેવે છે. શાસ્ત્રકાર કહે છે કે –
For Private And Personal Use Only
