Atmanand Prakash Pustak 012 Ank 03

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 28

આત્માનંદ પ્રકાશ..
:
-
-
-
N
ક્ષ૦ ક્ષ૦ ૩
ક્ષ
મોહ લાઈમેં તેરી ચહા, તો ખિણમેં છિન્ન છિન્ન કટુત 'નાંહે ધટે પ્રભુ આનાકના, અચિરાસુત પતિ મોક્ષવધુના.
એરકી પાસમેં આસ ન કરતે, યાર, અનંત ૫સાય કરૂં ના, - કર્યો કર માગત પાસ ધતૂરે, યુગલિક યાચક કલ્પતરૂા ધ્યાન ખડગ વર તેરે સંગે,* મેહ ડેરે સારી ભીક ભરૂના;
ધ્યાન અરૂપી તે સાંઈ અરૂપી, ભકતે ધ્યાવત તાન્યા તુન્યા. - અનુભવ રંગ વો ઉપયોગ, ધ્યાન સુપાનમેં કયા ચૂના; ચિદાનંદ ઝકળ ઘટાસે, શ્રી શુભવીરવિજય પડિપુના.૨
ક્ષ. ૫
-
;
લ૦
ક્ષ૦ ૬
ધતિ.
જિક–સુનિરાજ શ્રી કપૂરવિજયજી.
જીવ યાને ફેલાવો.
શ્રી મહાદેવીના ભકતોની યા. દશેરા, નવરાત્રિ અને બીજા પ્રસગેએ માતાજીને અપાતા
પશુવધ બંધ, મહેરબાન સાહેબ, . 'પરમકૃપાળ જગતજનની, પરમપાવનિ શ્રી મહાદેવીને નવરાત્રિ, દશેરા તથા બીજ શુભ પ્રસંગે વખતે તેના ભાવીક ભકતે પશુઓનાં બળીદાન આપતા હતા, તે રૂઢી કેવળ અશાસ્ત્રોકત હોવાની તેઓને તેઓના દયાળ ધર્મગુરૂઓ, પંડિતો તથા વિદ્વાનશાસ્ત્રીઓના અભિપ્રાયોથી ખાત્રી થવાથી, દયાળ દેવી ભકતાએ જણાં શહેરમાં બીચારાં નિર્દોષ જાતવાના ભેગ દેવાના રીવાજો સદાને માટે બંધ કરી, લાખે પ્રાણીઓની આંતરડીના આશીર્વાદ મેળવવા ભાગ્યશાળી થયા છે, અને “પશુગ માં બળીદાનને બદલે શ્રી મહાદયાળુ પરમેશ્વરી શ્રી મહાદેવીને ચકમળમાં સ્વછ મેવા, મઠાઈ, ફળ ફૂલ ઈત્યાદિ સાત્વિક વસ્તુઓનાં બળીદાન અર્પણ કરવાના તેઓએ સર્વાનુમતે ઠરાવ પસાર કરેલા છે, એ હકીકત આપને આનંદદાયક થઈ પડશે. એવી આશા છેડાએક મુખ્ય શહેરો કે જયાં પવિત્ર ધમ નિમિત્તે પાવધ બંધ કરવાના દયાળ ઠરાવ પસાર કરવામાં આવ્યા છે તેનાં નામ અત્રે જJવવા રજા લઉં છું.
(૧) કડી પ્રાંતનાં આશરે ૧૩૦૦ ગામે (૨) લેદ, શીવગઢ વગેરે રજપુતાનાનાં આશરે ૭૮૪ ગામે (૩) ફીરોજપુર (૬) કાનપુર (૫) અંબાલા (૬) બીકાનેર (૭) છોટા ઉદેપુર (૮) તીરલા (વીગેરે પ્રણ ગામે.)
૧ આનાકાની કરવી-ના પાડવી. ૨ પૂરા-કુશળ. * આશ્રય. * આ સ્તવનમાં સ્તુતિકારે બહુ ભારે વીર્ય ઉલ્લાસથી યા અન્ય ભવ્યાત્માઓને વીર્યઉલ્લાસ ઉપજે એ રીતે પ્રભુને ચઢતે રંગે સ્તવ્યા છે. જેમ કડખાની દેશી શૌર્ય રસનું પોષણ કરીને સુભટોને પાણું ચઢાવે છે તેમ સ્તુતિકારે પણ આ ઉપરના રાગમાં એવી અસરકારક શબ્દ રચના કરી છે કે તે ગાતાં ગાનારના ગાત્રમાં જાણે નવું ચૈતન્યબળ રેડાતું હોય એવો અનુભવ થવા પામે. એઓશ્રીની બીજી ઘણી કૃતિઓ સુપ્રસિદ્ધ છે, તેથી તે સુપરિચિત પણ છે.