________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્માનંદ પ્રકાશ
પામે એમાં કંઈ નવાઈ નથી. છેવટે સહુને એવી સદ્દબુદ્ધિ જાગ્રત થાઓ! સહુને આત્મ સમાન લેખવી તેમની સાથે મૈત્રી ભાવે વ! ગુણ-ગુણીને દેખી દિલમાં પ્રમુદિત બનો! દુઃખી માટે દીલમાં દાઝ ધરી તેને બનતી સહાય અપે! અને ગમે એવા દુષ્ટ જનને કમવશ વર્તી સમજ આપણું પિતાનું હિત સચવાય તેમ તેનાથી અરક્ત દ્વિષ્ટભાવે અલગ રહે ! ઈતિશમ
સર્વ દુઃખનું કારણ” આ જહાનમાં શેક અને દુખનું કારણ પાપ છે. સામાન્ય રીતે હવે એવું માલુમ પડવા માંડ્યું છે કે મોટા શહેરમાં કમનસીબે જે શેક અને દુઃખ જણાય છે, તે શેક અને દુઃખ કુદરતી કારણોને લઈને થતું નથી, પણ મનુષ્યનું અવિચારીપણું, અજ્ઞાનતા, અનીતિ, અપ્રમાણિકપણું, જુલમ, નિર્દયતા ઈત્યાદિ અકુદરતી કારણે શેક અને દુઃખને ઉત્પન્ન કરે છે.
જે આપણે સંપૂર્ણ તંદુરસ્ત જીવન ગાળીએ રોગથી થતું દુઃખ ઘણા પ્રમાણમાં ઓછું થઈ જશે, જે આપણે સંપૂર્ણ સત્ય અને ન્યાયી જીવન ગાળીએ અને દરેક મનુષ્યને તેના કાર્યના પ્રમાણમાં એગ્ય બદલે આપીએ, તો ભયંકર દુઃખનું કારણ ગરીબાઈ (Indigence) પણ ચાલી જશે. પરમ કૃપાળુ પરમાત્મા પર શુદ્ધ ભક્તિ અને પ્રેમ રાખી જે આપણે સંપૂર્ણ નિઃસ્વાર્થી જીવન ગાળીએ તે આપણને જ્ઞાન થશે કે નિઃસ્વાર્થ પ્રેમમાં અને સેવામાં અલોકિક (Extra ordi nary) આનંદ રહેલે છે, તે જ સુખનું પરમ કારણ છે.
વળી વિશેષ જ્ઞાન થતાં ઈછને વિયોગ થતાં શાક પણ થશે નહીં. આ રીતે શેકનું આ ત્રીજું મહાન કારણ દૂર થશે, પછી જગમાં જે દુખ કિંવા શેક બાકી રહ્યાં તે આકસ્માતિક કારણોને લીધેના જ રહ્યાં, એટલે કે પૂર્વ ભવના કરેલ અશુભ કર્મના ઉદયે થાય છે જે ભોગવવાં પડે છે. ઉદય આવતાં તેવા દુઃખે કેટલાક તે પૂર્વે કરેલાં કમને ઉદય માનતા નથી અને માની શમતા ભાવે સહન કરતા નથી.
હજુ કેટલાક લોકો એમ માને છે કે જે કૉલેરા [ Cholera ] પ્લેગ (plague) ધરતીકંપ, પાણુની રેલ વિગેરે જે નુકસાન થાય છે અને દુઃખ સહન કરવું પડે છે તે તેમના પાપનું ફળ નથી, પણ આકસ્માતિક કારણોને લીધે થાય છે, અને દુઃખ સહન કરવું પડે છે. પણ તે માન્યતા કોઈના મનમાં હોય તો દૂર કરજે અને ચેકસ તે બીજું કાંઈ નહિ પણ પૂર્વકૃત પાપને ઉદય જ છે.
For Private And Personal Use Only
