________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પવિત્ર આશ્વાસન મલીન નહિ કરતાં જે કઈ ભવભીરૂ ગીતાર્થ-જ્ઞાનીને શરણે જઈ તેમને આધીન રહેશું, તે છેવટે જન્મ મરણનાં અનંત દુઃખમાંથી મુકત થઈ શકશું. બાકી તે અભણ સ્તભષ્ટઃ જેવા સ્વેચ્છાચારીના મુંડા હાલ થવાના. ધિક્કાર પડે તેવી પંડિતાઈ યા દેઢ ચતુરાઈને કે જેથી પોતાનું અને પરનું શું ડું જ કરાય. પ્રભુ તમને તેવા નાદાનની સેબતથી બચાવે ઈતિશમ
એક વૃદ્ધ સાધ્વીજીના સંવત્સરી પત્રને પ્રત્યુત્તર અને તે ઉપરથી
બીજી શાણી સાધ્વીઓએ ગ્રહણ કરવા લાયક બોધ.
લેખક- સગુણાનુરાગી મુનિશ્રી કરવિજયજી-ધોરાજી. તમને સહુને અત્યાર સુધીમાં જાણતાં અજાણતાં જે કંઈ અપ્રીતિ ઉપજાવી હોય તે આદર સાથે ખમાવું છું, તે તમે સહુએ ઉદાર મનથી ખમશે. બીજી સાથ્વીએને પણ કવચિત્ હિતબુદ્ધિથી કહેતાં દેવગે ખેદ ઉપજવા પામ્યું હોય તે તેઓ પણ મેટા મનથી ખમશે એમ ઈચ્છું છું. સહુના અંતરના ખરા પરિણામ તે તેવા અતિશયવંત જ્ઞાની જ જાણી શકે છે. તેવા નિર્મળ જ્ઞાનની ભારે ખામીથી ગમે તેવી હિતબુદ્ધિથી પણ કહેવા જતાં સામાન કેઈકનું મન દુભાય એમ કવચિત્ બનવું સંભવિત છે. છતાં આત્માર્થી સંયમવંત સાધુ સાધ્વીની એ ઉમદા ફરજ છે કે તેમણે મનમાં કશું ઓછું નહિ આણતાં હસદ્રષ્ટિથી ગુણ માત્ર ગ્રહણ કરી લે, અને અરસ્પરસ નિઃશલ્યપણે શુદ્ધ પ્રેમભાવથી ખમવું અને ખમાવવું. પિતાને કંઈ કારણ જેને ક્રોધાદિક કષાય થયે હેય, તે તેનું ખોટું-ખરાબ પરિણામ વિચારી જેમ બને તેમ જલદી તેને શાન્ત કરી દે અને ફરીને એવાં નિમિત્તે કારણથી સાવચેત રહેવું. વધારે શું? પણ તન, મન કે વચનથી કેઈનું કશું અઘટિત થાય એવા કાર્યથી પાછા ઓસરવું. ભક્તિને લાભ લેવો સુલભ નથી. એની વાટ વિષમી છે. તેમાં વૈય રાખી ચાલનાર કે નિઃસ્વાથ બુદ્વિવાળા વિરલ જને જ તેને વાસ્તવિક લાભ મેળવી શકે છે. પૂર્વના મહાપુરૂ
ના પવિત્ર ચરિત્રે સંભારણું તે જણાશે કે તેમની પાસે આપણે કશી ગણત્રીમાં નથી. આપણે તેમની અપેક્ષાએ શું અને કેટલું ધેય રાખી આત્મહિત કરી શકીએ છીએ? તેમ છતાં જોશું તે હરાયા ઢેર જેવાં કઈક સ્વેચ્છાચારી સાધુ સાધ્વીઓ મેજમાં આવે તેમ એકલા એકલા હાલે છે. તેમને તેવા અકૃત્યથી અટકાવવાને બદલે ઉલટા પોષણ આપી ચઢાવનારો મળે છે, એ ભારે ખેદકારક બીના છે. “રહે તે આપથી ન જાય તે સગા બાપથી” એવી બીના હોવાથી ફક્ત ભવભીરૂ વિરલ સાધુ સાધ્વીઓ જ દેવગુરૂની આજ્ઞાને અનુસરી ચાલી શકે છે. તેમની જ બલિહારી છે. એવા ઉત્તમ આત્માઓ જ અલ્પ સમયમાં અક્ષયપદના અધિકારી થવા
For Private And Personal Use Only