Book Title: Atmanand Prakash Pustak 012 Ank 03
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 27
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી પાશ્વજિન સ્તવન. આ જહાનમાંથી શોક અને દુઃખને હાંકી કાઢવાને માટે પાપને કાળા પાણીએ એકલી દેશવટે આપવું જોઈએ. આ મહાન્ ધારણાને સાધ્ય કરવાને આપણુમાંને દરેક જણ શું કરી શકે? અંતર્યામી શક્તિ કે જેને માણસે ઇશ્વર કહે છે તે શક્તિને અનુકુળ આ મહાન કાર્યમાં પોતાની શક્તિઓ વાપરવામાં સારું ખેટું પારખવાની વિશેષ શક્તિ ધરાવનાર મનુષ્યને ઉત્તમ હક્ક છે. આ જગમાં દુઃખ રહેલું છે, એ અને મહાન તત્ત્વવેત્તાઓને ગુંચવણમાં નાખ્યા છે. અને પરમાત્મા દયાળુ છે કે નહીં એવા સંદેહને તેમના હૃદયમાં સ્થાન મળ્યું છે, જે અગ્ય છે. આ દુનિયામાં દુખ નિષ્કારણ નથી પણ સકારણ છે. પાપ કરવું તે કાંટામાં લાત મારવા જેવું છે. મનુષ્યમાં દિવીશક્તિ રહેલી છે તે વડે તેણે ધીમે ધીમે પાપવૃત્તિ ઉપર જય મેળવવો જોઈએ. પિતાનામાં રહેલી પા૫વૃત્તિ ઇશ્વરની સાથે એક્યતા થવામાં વિદનરૂપ નીવડે છે. પોતાની અંદર ૨હેલું પાપ શોધી પોતાના સર્વ સામર્થ્યથી તે દૂર કરવું જોઈએ. મનુષ્ય નીચ સ્થિતિમાં પડી રહે છે તેનું ખરું કારણ આત્મનિરીક્ષણ sef Analysis ની ખામી છે. આત્મનિરીક્ષણથી પિતાને દુઃખી કરનાશ કારનું તેને જ્ઞાન થાય છે, અને તેમની સામા થવાની તેની શક્તિ પ્રદિપ્ત થાય છે, અને ધીમે ધીમે તેમના પર તે જય મેળવી શકે છે, દરેક મનુષ્ય ઓછામાં ઓછી વીશ મીનીટ પણે અહનિશ આત્મનિરીક્ષણ કરવામાં ગાળવી જોઈએ. તેથી જણાશે કે દુઃખનું ખરૂં કારણ પોતાનામાં જ રહેલું છે. પોતાની પાપવૃત્તિ એજ અમાવસ્થાનું મિમિત્ત છે. આવું જ્ઞાન થતાં તેને દૂર કરવાના ઈલાજ પણ માલુમ પડશે, અને તે ઇલાજે અમલમાં મૂકવાથી પા૫ સદંતર નાશ થશે ને પરમ આનંદ પ્રાપ્ત થશે. અંધુઓ! સર્વ દુઃખનું ખાસ કારણ પાપ છે, માટે ચેતીને ચાલજો. તથાસ્તુ! શ્રી જૈન બેગ લી. સાહિત્ય શેખીન, ગુલામચંદ જળચક આવી , ભાવનગર. (ચુડ નિવાસી.) શ્રી પાર્શ્વજિન સ્તવન રાગ પૂરી. ગિરિવર દર્શન વિરલા પાવે એ રાગ, ક્ષાણુ ક્ષણ સભર શાન્તિ સલૂણ, ધ્યાન ભુવન જિનાજ પરંણું. શાતિ જિર્ણોદક નામ અમીમેં, ઉલસિત હેત હમ રામ વજુના; ભવ ચોગાનમેં ફિરતે પાળે, છારત મેં નહીં ચારે | પ્રસૂના. છીહરમેં રતિ કબહુ ન પાવે, જે ઝીલે લ ગા યમુના તુમસમ હમ વિર નાથ ન થાશે, કર્મ અધૂતા દૂના યૂના. ક્ષ. ટેક ક્ષ૦ ૧ ક્ષ૦ ૨ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34