Agam Sutra Satik 10 Prashnavyakarana AngSutra 10

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan

Page 144

द्वारं - २, अध्ययनं ४,
४९७
समितिजोगेण भावितो भवति अंतरप्पा आरयमणविरतगामधम्मे जिइंदिए बंभचेरगुत्ते ४ ।
पंचमगं आहारपणीयनिद्धभोयणविधज्जते संजते सुसाहू ववगयखीरदहिसप्पिनवनीयतेलगुलखंडमच्छंडिकमहुमज्जमंसखज्जकविगतिपरिचतकयाहारे ण दप्पणं न बहुसो न नितिकं न सायसूपाहिकं न खद्धं तहा भोत्तव्यं जह से जायामाता य भवति, न य भवति विब्भमो न भंसणा य धम्मस्स, एवं पणीयाहारविरतिसमितिजोगेण भावितो भवति अंतरप्पा आरयमणविरतगामधम्मे जिइंदिए बंभचेरगुत्ते ५ ।
एवमिगं संवरस्स दारं सम्मं संवरियं होइ सुपणिहितं इमेहिं पञ्चहिवि कारणेहिं मणarणकायपरिरक्खि एहिं णिच्चं आमरणंतं च एसो जोगो नेयव्वो धितिमया मतिमया अनासवो अकलुसो अच्छिद्दो अपरिस्सावी असंकिलिट्टो सुद्धो सव्वजिणमणुन्नातो, एवं चउत्थं संवरदारं फासियं पालितं सोहितं तीरितं किट्टितं आणाए अनुपालियं भवति,
एवं नायमुणिणा भगवया पन्नवियं परुवियं पसिद्धं सिद्धवरसासणमिणं आघवियं सुदेसितं पसत्थं चउत्तं संवरदारं समत्तंतिबेमि ॥ ४ ॥
वृ. तथा येन शुद्धचरितेन - सम्यगासेवितेन भवति सुब्राह्मणो यथार्थनामत्त्वात् सुश्रमणःसुतपाः सुसाधुः- निर्वाणसाधकययोगसाधक; तथा 'सइसि' त्ति स यथोक्तऋषिर्यथावद्वस्तुद्रष्टा यः शुद्धं चरति ब्रह्मचर्यमिति योगः 'समुणि' त्ति स यथोक्तो मुनिः मन्ता स संयतः - संयमवान् स एव भिक्षुः- भिक्षणशीलो यः शुद्धं चरति ब्रह्मचर्यमिति, अब्रह्मचारी तुन ब्राह्मणादिरिति, आह च"सकलकलाकलापकलितोऽपि कविरपि पण्डितोऽपि हि,
119 11
प्रकटितसर्वशा तत्त्वोऽपि हि वेदविशारदोऽपि हि । मुनिरपि वियति विततनानाद्भुतविभ्रमदर्शकोऽपि हि, स्फुटमिह जगति तदपि न स कोऽपि हि यदि नाक्षाणि रक्षति ।।”
तथा इदं च चक्ष्यमाणां पार्श्वस्थशीलकरणं अनुचरता ब्रह्मचर्यं वर्जयितव्यानीत्यस्य वक्ष्यमाणपदस्य वचनपरिणामात् वर्जयितव्यमिति योगः, किम्भूततं ? - रतिश्च विषय रागो रागश्च - पित्रादिषु स्नेहरागो द्वेषश्च-प्रतीतो मोहश्च - अज्ञानमेषां प्रवर्द्धनं करोति यत्तत्तथा, किं मध्यं यस्य तत्किमध्यं - किंशब्दस्य क्षेपार्थत्वादसारमित्यर्थः प्रमाद एव दोषो यतः तत्तत्प्रमाददोषं, पार्श्वस्थानां-- ज्ञानाचारादिवहिर्वर्त्तिनां साध्वाभासानां शीलं -अनुष्ठानं निष्कारणं शय्यातरपिण्डपरिभोगादि पार्श्वस्थशीलं ततः पदत्रयस्य कर्मधारयस्तस्य करणं- आसेवनं यत्तत्तथा एतदेव प्रपञ्चयते
अभ्यञ्जनानि च धृतवशाम्रक्षणादिना तैलमज्जनानि च-तैलस्नानानि तथा अभीक्ष्णंअनवरतं कक्षाशीर्षकरणवदनानां धावनां च प्रक्षालनं संवाहनं गात्रकर्म च-हस्तादिगात्रचम्पनरूपमङ्गपरिकर्म परिमर्दनं च- सर्वतः शरीरमलनं अनुलेपनं च - विलेपनं चूर्णः - गन्धद्रव्यक्षोदैर्वासश्च शरीरादिवासनं धूपनं च-- अगुरुधूमादिभिः शरीरपरिमण्डनंच-तनुभूषणं बकुशंकर्बुरं चरित्रं प्रयोजनमस्येति बाकुशिकं नखकेशवस्त्रसमारचनादिकं तच्च हसितं च-हास : भणित
7 32