________________
॥ દાયકદ્વાર અને તેના ૪૦ દોષો ॥
(૩૫૧
ટીકાર્થ : સ્તોકને વિષે સ્તોક, આ ઉપલક્ષણ છે તેથી બહુકને વિષે સ્તોક જે નિક્ષિપ્ત હોય, તે પણ શુષ્કને વિષે શુષ્ક હોય તો તે કલ્પે જ છે. તેથી કરીને શુષ્યને વિષે આર્દ્ર, ‘તુ' શબ્દ છે તેથી આર્દ્રને વિષે શુષ્ક અને આર્દ્રને વિષએ આર્દ્ર હોય તો તે આચીર્ણ થાય છે એટલે કે તે કલ્પે છે. પરંતુ જે બહુક સ્ટોકને વિષે અથવા બહુકને વિષે બહુક સંહરણ કરાય તે અનાચીર્ણ છે. શાથી તે ઉપર કહે છે - તે બહુકનું સંહરણ ‘કૃતજ્ઞેષઃ' અનંતર ગાથામાં કહેલ દોષવાળું છે માટે ।।૫૭૧॥ સંહૃતદ્વાર કહ્યું. હવે દાયક નામનું છઠ્ઠું દ્વાર છ ગાથા વડે કહે છે.
મૂ.૦- વાને બુદ્ધે મત્તે, કળત્તે વેવિડે ય ધરિત્ ય ॥ સંધિન્ના (ય) પરિÇ, આરૂઢે પાયાËિ = ૭૨ સ્થિનુ નિયતવક્કે, વિવષ્નિા ચેવ હત્યપાતૢિ ॥ તેમ જુબ્વિળી વાત-વચ્છ મુન્નતિ ઘુસુનિતી (રૂ।
१८ भज्जंती य दलंती, कंडती चेव तह य पीसंती ॥ पींजंती चंती २४ कट्टंती २५ मद्दमाणी य ॥५७४॥ २६छक्कायवग्गहत्था, २७समणट्ठा निक्खिवित्तु ते चेव ॥ તે શ્વેવોમાહતી, સંયદામંતી ય છ
Jain Education International
संसत्तेण य दव्वेण, अलित्तहत्था य लित्तमत्ता य ॥ ३३ उव्वत्तंती साहा - કા-રાં વ તિી ય વોરિયયં ૭૬॥ पाहुडियं च ठवंती, ̈सपच्चवाया परं च "उद्दिस्स ॥ ३९ आभोगम* णाभोगे - ण दलंती वज्जणिज्जाए ॥५७७ ॥
મૂલાર્થ : ૧-બાલ, ૨-વૃદ્ધ, ૩-મત્ત, ૪-ઉન્મત્ત, ૫-વેપતો (કંપાતો), ૬-જવરવાળો, ૭-અંધ, ૮-પ્રગલિત, ૯-પાદુકા ઉપર આરૂઢ થયેલ ૫૭૨ ૧૦-હાથના બંધનવાળા, ૧૧-નિગડના બંધનવાળા ૧૨-હાથ કે પગ રહિત, ૧૩- નપુંસક, ૧૪- ગર્ભિણી, ૧૫-બાલવત્સા, ૧૬- ભોજન કરતી, ૧૭- દહીં વગેરેનું મંથન કરતી ૫૭૩ ૧૮-ભુંજતી, ૧૯-દળતી, ૨૦-ખાંડતી, ૨૧પીસતી, ૨૨-પીંજતી, ૨૩-લોઢતી, ૨૪-કાંતતી, ૨૫-પીંખતી ૫૭૪॥ ૨૬-ષટ્કાય સહિત હાથવાળી, ૨૭-તે જ ષટ્કાયને સાધુને માટે સાધુને માટે પૃથ્વી પર નાંખતી, ૨૮- તે જ ષટ્કાયને પગ વડે ચલાવતી, ૨૯- તેનો જ સંઘટ્ટ કરતી, ૩૦- તેનો જ આરંભ કરતી ।।૫૭૫|| ૩૧-સંસક્ત દ્રવ્ય વડે લીંપેલા હાથવાળી, ૩૨-તેના વડે જ ખરડેલા પાત્રવાળી, ૩૩-ઉદ્ધર્તના કરતી, ૩૪સાધારણ ભક્તાદિકને આપતી, ૩૫-ચોરેલી વસ્તુને આપતી કે અપાવતી ૫૫૭૬૫ ૩૬-પ્રાકૃતિકાને
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
