________________
Jain Education International
ઉં
આધાકીનું બીજું દ્વાર - કોના માટે કરેલું આધાકર્મ કહેવાય ? સાધર્મિક સાધુ (સદશનામાદિ ૧૨ થી યુક્ત) માટે કરેલું આધાકર્મ કહેવાય...
II ઉદ્ગમના ૧૬ દોષ || - ચાલુ છે. - ઓશિક દોષ : સાધુ વગેરે બધા જ ભિક્ષાયોને ઉદેશિને આહારાદિ કરવામાં આવેલ હોય છે....
(૨) II ઓશિક છે G-21).
સાધર્મિક (૧૨ પ્રકાર) (ઉ.137).
ઓધ (અપૃથક્કરણભાવ)
વિભાગ (પૃચક્કરણભાવ) (ઉ.219).
નામ
સ્થાપના
ક્ષેત્ર
- ઉદિષ્ઠ
કર્મ
દ્રવ્ય
કાલ. પ્રવચન સમાન કાષ્ઠની (સાધુ થનાર) એક જ દેશમાં એક જ કાલે ચતુર્વિધ સંઘમાંથી નામવાલો પ્રતિમાદિ ભવ્ય જીવ જન્મેલા જનમેલા કોઈ પણ-૧
ઉદ્દેશ (યાવદર્થિક)
સમુદેશ (પખંડી) આદેશ (૫ પ્રકારના શ્રમણ) સમાદેશ
(નિગ્રંથ-જૈન સાધુ) અછિન્ન (અનિયમિત આપવું)
છિન્ન (નિયમિત આપવું)
લિંગ.
રજોહરણ મુહપતિવાળો
દર્શન ज्ञान ચારિત્ર
અભિગ્રહ ભાવના ક્ષાધિકક્ષાયો, મતિ-વગરે ૫ સામાયિકાદિ-૫ દ્રવ્યદ ૪ અનિત્યાદિ ૧૨
ઔપશમિક જ્ઞાનવાળો ચારિત્રવાળો અભિગ્રહવાળો ભાવનાને દર્શન (સમ્ય.)
ભાવવાવાળો વાળો સાધુ
(આ દ્વારના કાડકણની વિધિ ગ્રંથમાંથી જાણી લેવી) આધાકર્મનું ત્રીજું દ્વાર II • આધાકર્મનું સ્વરૂપ છે (G-160)
દ્રવ્ય ક્ષેત્ર કાલ ભાવ દ્રવ્ય ક્ષેત્ર કાલ ભાવ ઉદ્દિષ્ઠ = અભિસાયરાદિ કોઇ પણ આવે તેને આપવું" એવું મનમાં રાખવું. કુત ભાત દહીં વગેરે મિશ્ર કરવા, કર્મ = મોદક ચૂર્ણને પાકાદિ કરી ફરી તૈયાર કરવું. હવે ઉષ્ઠિોદ્દેશનાં ૮ ભેદ, એવી જ રીતે આગળનાં પણ ૩ (સમુદેશ-આદેશ-સમાદેશ) ૮+૮+૮+૮ - ૨ થાય એવી રીતે ઉદિષ્ટ - કૃત - કર્મ નો સરવાળો કરતા ૩૨ ૮૩ ૯૬ ભેદ-પ્રભેદ સહિત થાય છે. પૂતિકર્મ દો : શુદ્ધ આહારની સાથે અશુદ્ધ આહાર ભેગો કરવામાં આવ્યો હોય તો,
( () | પૂતિ ) (-243)
For Private & Personal Use Only
અશના (શાલી-ડાંગરાદિ)
પાન (કુવા-વાવ-તલાવાદિ)
ખાદિમ (નારિયેલાદિ ફલ) |
સ્વાદિમ (સૂંઠ-મરી મસાલાદિ)
નામ.
સ્થાપના
દ્રવ્ય
ભાવ.
સુગમ
CHIE
આરંભઃ = (કૃત) અને નિષ્ઠિત = (અવસાન)
ની ચતુર્ભાગી (૧) સાધ્વર્થંડારંભ - સાધ્વર્ગે નિષ્ઠિત ' X (૨) સાધ્વર્ચેડડરંભ - અન્યાર્ચે નિષ્ઠિત 1 1 (૩) અન્યાયેંડારંભ - સાધ્વર્ગે નિષ્ઠિત x (૪) અન્યાયેંડલરંભ - અન્યાર્ચે નિક્તિા ' (અકય)
( વ્ય)
સુંગધાદિગુણવિશિષ્ટ-પિ
સૂક્ષ્મ પશ્ચાઅશુચીમયાત્ ત્યાજ્ય:
(સંપૂર્ણ નિર્દોષ ગોચરીમાં જો (માણિભદ્રાસદેવકુલ્કિાદરાંત: '
૧ પણ દાનો દોપિત પડે તો તે ભાવપૂતિ યુક્ત કહેવાય.)
ઉપકરણ
માપન
આધાકર્મનું ચોથું દ્વાર II • પરપક્ષ-સ્વપક્ષ અતિચારાદિ પ્રસંગ II (G-17)
આધાકર્મની નિમંત્રણ સ્વીકારવાચી - અતિક્રમ
લેવા માટે ચાલતા - વ્યતિકમ વ્હોરતા - અતિસાર, વાપરતા - અનાચાર
અશુદ્ધ બાંદર
સૂક્ષ્મ (ઈશ્વન - અંગારાના ધૂમના અવયવોવડે જે ખરડાય તે) અકથ્ય
(પ્રજ્ઞાપનામાત્ર-પરિહરણ નાસ્તિ અશક્યત્વાતુ તતઃ કતવ્ય.) મિશ્ર દોષ ઃ શરૂઆતથી જ ગૃહસ્થ અને સાધુ બન્નેને માટે તૈયાર કરવામાં આવ્યો હોય તે.
((૪II મિશ્રજાત છે G-271)
યાવઅર્થિક (વિશોધિકોટિ:)
પાખંડ્યાર્થે
સાધ્વર્યું
સાધ્વર્ય
- ઉપરોક્ત કહેવાયેલ અતિક્રમાદિ દોષોને સેવવાથી ઉત્પન્ન થતા.... આજ્ઞાભંગ - અનવસ્થા • મિથ્યાત્વ અને વિરાધના વગેરે દોષો સંભવે છે. (G-183)
(અવિશોધિકોરિ). - ત્રણે ભેદ થાય, કારણ - ૧૦૦૦ ઘર ગયે છતે પણ આ મિwાત ન જ કલ્પ. કેમ કે જેમ વેધકવિપ - તે ૧૦૦૦ માણસ સુધી પણ પરંપરાઓ મારવાની ક્ષમતા ધરાવે છે.
www.jainelibrary.org
