________________
૨૦]
તાળવું, ગળું અને થંભ એ બધાંમાં ચાંદાં પડી ગયાં છે. પેટમાં શૂળ વધી ગયું, જ્વર ભરાયા છે.
આશીવાદ
૨૬ મી ઑકટાબરે વધુ સિકિત્સા સારુ સ્વામીઅને જોધપુરથી અજમેર રાખ્તસાહેબની ભિનાય કાઠી'માં લાગ્યા. ત્યાં સારવાર થઈ પણુ સારું ન થયું.
૩૦મી ઑકટોબરના દિવસના ૧૧ ભાગ્યે મહર્ષિને શ્વાસ વધવા માંડયો. એમની ઈચ્છાથી વા બંધ કરવામાં આવી.
એમને એ ક્ષણે લાહારના લાલા જીવનદાસે
પૂછ્યું :
‘આપનું ચિત્ત કેવું છે ?'
‘સારું.... એક માસ પછી આજે આરામ છે.’
ફેબ્રુઆરી ૧૯૬૭
માપ કયાં છે ?'
ઈશ્વરેચ્છામાં.’
સાંજે પાંચ વાગ્યે મહર્ષિની શ્માના અનુસાર દાનિકા બધા મસ્તક પછવાડે ઊભા રહ્યા. ચારે બાજુની બારીએ ખાલી નંખાવી મોં પર શાક કે ગભરાટનુ નામ નથી આાજનાં વાર-તિથિ પૂછી પછી છત અને દીવાલેા પર દૃષ્ટિ નાખી વેદમ ંત્રો ખાલ્યા. સંસ્કૃતમાં ઈશ્વરાપાસના કરી માનવલીલા સમાપ્ત કરી–ઈ. સ. ૧૮૮૩ના ૩૦મી ઓકટારે સધ્યાકાળે છ વાગ્યે આજ ભારતના ખૂણેખૂણેથી એ નરસિંહના અસત્ય અને અધર્માચરણ સામેના ખુલંદ ધાષ દિશાઓમાં જાણે પડધા પાડી રહ્યો છે.
માણસના
અધિકાર
એકવાર મહાત્મા ઈસુ ખ્રિસ્તની પાસે લોકોનુ એક મોટુ ટોળુ' આવ્યું. દરેક જણના હાથમાં પથ્થરા હતા. તેમની સાથે એક જુવાન સ્ત્રી હતી. તેઓ ઈસુ ખ્રિસ્તને કહેવા લાગ્યા, “ પ્રભા ! આ સ્ત્રીએ વ્યભિચાર કર્યા છે. આ પાપિણી સ્ત્રીને અમે બધા પથ્થરથી મારવા ઇચ્છીએ છીએ.”
ઈસુ ખ્રિસ્ત જમીન પર બેઠા હતા અને જમીન પર આંગળીએથી કઈક લખી રહ્યા હતા. તેમણે નજર ઊંચી કરી ટાળા તરફ જોયુ અને પૂછ્યુ, “ તમારામાંથી કેણુ આ સ્ત્રી પર પથ્થર ફેકવા માગે છે?” તેઓ સૌ એકી અવાજે બેલી ઊઠયા, “ અમે બધા.” ઈસુ ખ્રિસ્ત ઊભા થયા અને તે સ્ત્રીની પાસે આવ્યા. પછી ટાળાના લેાકેા પ્રત્યે માલ્યા, તમારા માંથી જેણે કચારેય પાપ ન કર્યુ હાય તેં આ સ્ત્રી પર પથ્થર ફેંકી શકે છે.”
66
તેમનામાંના દરેકે કંઈક ને કંઈક પાપ તા કયું હતું. તેઓ શરમાઈ ગયા અને ચાલતા થયા. પછી ઈસુ ખ્રિસ્તે તે સ્ત્રીને પૂછ્યું, “ તને આ લેાકાએ કઈ સજા કરી છે?’” તેણીએ કહ્યું, “ના, મને ફક્ત આપની પાસે લાવ્યા છે.” ઈસુ ખ્રિસ્તે તેને કહ્યું, “જા, હવે વધારે પાપ કરીશ નહીં.” પેાતાના પ્રાણ અચાવનાર આ મહાપુરુષને મનમાં આશીર્વાદ દેતી તે સ્ત્રી ચાલી ગઈ.
સને તેમનાં સારાં--ખાટાં કૃત્યાનુ ફળ આપેાઆપ જ હ ંમેશાં મળ્યા કરે છે. કોઇના ખરાબ કૃત્ય માટે તેને સજા કરવાનું કે તેનું ભૂંડું કરવાનું કામ માણસનું નથી. સંપૂર્ણ` નિષ્પાપ હોય તે જ સજા કરવાને અધિકારી છે. માણસના અધિકાર સજા કરવાનો નથી, પણ સહાય કરવાને છે.
