________________
વેદના કે વાસના?
મુનિશ્રી ચંદ્રપ્રભસાગરજી
પોતાની કામનાઓ પ્રમાણે ન થવાથી, પોતાની ઈચ્છાઓ નિષ્ફળ જવાથી, મનોરથ ભાગી પડવાથી, પ્રતિકૂળ સંજોગો આવી પડવાથી મનુષ્યોને વેદનાને અનુભવે થાય છે. પરંતુ એ વેદનાનો હેતુ શું છે ? એ વેદનાનું સ્વરૂપ શું છે? પિતાને સ્વાર્થ ન સધાય એમાં વેદના અનુભવવી એ મનુષ્યની પામરતા જ છે. અને મનુષ્ય પોતે કોણ છે ? સમષ્ટિને જ એક અંશ છે, સમષ્ટિનું અંગ છે. અને આમ જ્યારે એને સમજાય છે ત્યારે એને પોતાની સ્વાર્થ વેદનાઓ નથી રહેતી સમષ્ટિની સર્વ વેદનાઓ, સર્વ કલેશો પોતે સ્વીકારી લઈને સૌ કોઈને પોતે સુખી, સ્વસ્થ અને જાગૃત જોઈ શકે એવી જ એની વેદના-આકાંક્ષા થઈ રહે છે. અને એ વેદનામાં જ તેને સુખ અને આત્મસંતોષ જણાય છે. એથી જ ઈસુએ વધસ્તંભ સ્વીકાર્યો, બુદ્ધ અને મહાવીર તપ તપ્યા અને ગાંધી, વિનેબા જેવા તે માટે જીવન સમર્પણ કરે છે.
સાચા કાસણિક સંતનાં આ વચને છેઃ
હું સ્વર્ગ નથી ઈચ્છતો, રાજ્ય નથી ઈચ્છતો, મોક્ષ પણ નથી ઈ છતે; હું તો એટલું જ ઈચ્છું છું કે દુઃખ પરિતાપથી શેકાઈ રહેલા આ જેની વેદનાઓ કેમ કરીને ટળે ? હું એ કેમ કરીને દૂર કરી શકું ?” ' આ પૂલ જગતના સામાન્ય નિયમોથી કંટાળેલા છું; પણ એવો કે જીવનશોધક થયો છે કે જે હૈય એ દૂરના કોઈ પ્રવાસે જવાનો નિર્ણય કર્યો.
વેદનાને પામ્યા વિના જીવનનું રહસ્ય પામ્યો હોય ? અને કોઈ પણ જાતની પૂર્વતૈયારી કર્યા વિના, કદી
આ વિશ્વને એ અબાધિત નિયમ છેઃ જે વધારેમાં ન જોયેલા નૂતન પશે એ ચાલી નીકળ્યું. આ
વધારે વેદનાના જામ પીએ છે, તે વધારેમાં વધારે અજાણ્યા પંથની પગદંડી જેમ સાંકડી હતી, તેમ
જીવનનો મર્મ પામે છે, ને જે વધારેમાં વધારે ત્યાં કાંટા ને કાંકરા પણ એટલા જ પથરાયેલા
જીવનનો મર્મ પામે છે, તે વ્યથાના ડંખ સહીને હતા. તાપ તીવ્ર હતો, માર્ગમાં એકે છાયાવૃક્ષ ન
પણ, વિશ્વને સુંદર બનાવવાના મહાકાર્યમાં–વિશ્વને હતું. અને માથે ન ઉપાડી શકાય એવું
સત્યં શિવં સુંદરમય બનાવવાના સુપ્રયત્નોમાં– એક વેદનાનું પટલું હતું; છતાં તેના કામમાં
પોતાનો વધારેમાં વધારે ફાળો નોંધાવે છે. ઉત્સાહ હતો. કારણ કે આ પ્રવાસ સહેતુક હતો.
“ આમ જો, ૨ સંત સાધનામાં કેવા મસ્ત વેદનાના આ પોટલાને વિસ્મૃતિની કોઈ અગોચર
દેખાય છે ! આ જીવનશોધકે પોતાની ધૂનમાં ઘેલા ખીરામાં નાખવા અને દુઃખદ સ્મરણોને ભૂલવા
બની કેવા ચાલ્યા જાય છેઆ અજાણુપ થના એણે આ પ્રવાસ આદર્યો હતો. પણ ત્યાં તે એક
પથિકે કોઈને કંઈ પણ જાણ કરાવ્યા વિના, કર્તાઆશ્ચર્ય થયું. જે સ્મરણોને ભૂલવા તેણે પ્રવાસ વ્યના કઠેર પંથે કેવા અણનમ ડગલાં ભરી રહ્યા આદર્યો હતો તે સ્મરણો તો તેની પાછળ પડ્યાં
છેપણ વિશ્રામની કઈ શાંત પળે એમને તું પૂછી હતાં. પેતાની પાછળ સ્મરણોની ભૂતાવળને આવતી
તો જો કે, “વિશ્વમાં મંગળ તને પ્રગટાવવા જોઈ તે હિમ્મત હારી ગયું. એની ગતિ કંઠિત થઈ
માટે તમે તમારા જીવનમાં પાંગરતી કેવી કેવી કોમળ ને વિશાદની છાયાથી ઘેરાયેલું હૈયું માર્ગમાં જ
ઊર્મિઓને કઠોર બની કચડી છે? હૈયામાં જાગતાં બેસી ગયું!
અદમ્ય તોફાનોને તમે કેવા વજનિશ્ચયપૂર્વક દમ્યાં વેદનાની પોટલી માથા નીચે મૂકી એ આડું
છે?” તો તે મધુર મિત કરી કહેશે : “વેદનાના
વિષયાલાને પીધા વિના શંકર કેમ થવાય?મરજીવા પડયું હતું. ત્યાં નિરાશાના શ્યામ આકાશમાં
થઈ સાગરમાં ડૂબકી માર્યા વિના પાણીદાર સાચાં આશાના તારલા જેવો કરુણપૂર્ણ સાદ સંભળાય. મેતી કેમ પમાય ?’ સાધકેના હૈયાની વાત પ્રકૃતિ શ્રમિત હૈયાએ પાછળ જોયું તો પ્રકૃતિ સાદ દઈ ઉચ્ચારી રહી હતી, પણ એ વાતના ઊંડાણમાં રહેલ રહી હતી : “આવ આમ ખાવ, મારા બાલુડા ! દર્દની ઘેરી છાયા તો એના મુખ ઉપર ઊપસી રહી િ માટે આ પ્રવાસ આદર્યો છે તે હું જાણું હતી. એણે આગળ ચલાવ્યું :
