________________
१२७ श्रुतज्ञान २८ अवधिज्ञान
४०
४०
२९ मनः पयेवज्ञान ३२ ३० केवळ ज्ञान ३१
३१ मतिअज्ञान
३९
३२ श्रुतअज्ञान २३ विभंगज्ञान
३४ सामायिक चारित्र
३५ छेदोपस्थाप- ३२
नीय
"
३६ परिहारवि ३०
३९
३७
३२
शुद्धि:
"
३७ सूक्ष्मसंपगय, ३०
३१
३८ यथाख्यात ३९ देश विरति
३२
४० अविरति
३९
| ३८
४१
४१ चक्षुदर्शन ४२ अचक्षुदर्शन ४३ अवधिदर्शन ४४ केवलदर्शन ४५ कृष्ण लेश्या
४०
३१
४१
""
४९ पद्मलेश्या
५० शुक्लेश्या
५१ भव्य
४३ नीललेश्या
४१
४७ कापोतलेश्या ४१
४८ तेजोलेश्या
४०
૪.
४१
४२
३९
५२ अभव्य
५३ उपशम स०
५४ क्षायोपशमस ० ४०
५२
१५
८२
८२
७३
६९ |६९-६८ २६
५२
३४
३३
५८
८२
| १५
८२
८२
८२
७३
७१
७१
८२
८२
३६-३७ |६७
७३
८२
****232
२६ ८०
६९
१२
|५१-४६ २६
२७
२७
२७
४
|८०-७९ ४-३
३०
९०
९०.
८२-८०
४७-५२
२६
२६
२६
६१
२७ ९२
२६
३४
|३४
२७ ६९-६८ २६
१२
२७
२७
२७
२७
८४
२७
८२
२७
८३
२७ ९५
२७ ९०
२३
|७३
०
०
3
४-२
४
०
0
०
०
४
१
२७ ८२
४
९४
४
८०-७९ ३-४ ४ | ३०
१
९२-९४ ४ ४
|९२-९४ ४
|९२-९४ ४
०
०
|४
.
१
१
२
| ४
६४
६४
४९
१७
७५
७५
६९
४९
४९
४८
३३
३३
3353
५५
७७
७१
७७
६४
१७
७७
७७
७७
33355
७१
६९
७८
७५
६३
६४
|३४
३४
३१
२४
३४
३२
३१
३१
२४
३०
|३४
३४
३४
२४
a m
३४
३४
३२
३४
55.
19.
Vo
२
२
|२
1
२२
१४
•
२७
१४
१४
१३
१
०
१८
२८
२८
२८
२२
२८
२८
२८
२८
२८
2 2
૮
| ४
४
१
19
४
४
४
१
१
२२
१
१
१
२
४
४
१
४
४
४
३
२८ ४
२६ ४
२१. ४
1४
५७
५७
४४
३८
६४
६४
५५-५३
४४
४४
४२-३७
| ३९
४०
४४
६४
५४
५६-५७
३८
६४-६६
६४-६६
६४-६६
५७
५५
६७
६४
५१-५२
1५७
१२
9
3
[२७५]
