________________
॥३७॥88
व्वहा जणो सव्वो, नीयाण नाखंलोना-महाणुनावो महंताण-॥२६ ॥ इय मगमणुसरंती-ती लिहियं पयाण पमिबिंब, उवरि मए न दिट्ठो-अो न जाणे किमागारो ? ॥ २७ ॥ तं पमिबिंब संगोविऊण रामस्स दंसियं तीए, अजवि इमा न तं पइ-पमिबंधं मुयश यह पेच्छ. ॥ २७ ॥ सीयावरिं रामस्स विप्पियं तीइ संजणं तीए, किन वेणझ्या बुद्धि-तेणोवाएण सच्चधिया. ॥२९॥ एवं रामायणसंकहाइ अवित्यरेण पन्नत्तं, तो तत्तो विनेयं-तयत्यिणा सोवोगण . ॥३० ॥ इति ____ अथ गाथादरार्थः-अङ्गदर्शनांकनयोरिति वचनात् लक्ष्यतः पश्यतो रामस्य । सीतालिखितचलन–प्रतिबिंबं यत् सपल्या प्रयोजनं कृतं तबक्षणमित्युच्यते. तत्र च
रामे इति रामदेवः तस्य च देवी सीता-हरणे तस्या रावणेनापहरणे कृते प्रत्यागमने च आशयने जेम बने तेम पोताना अनुमाने कल्पे छे तेथी नीच माणसने सामो माणस नीच लागे ने अने मोटा मनवाळाने । सामो माणस मोटा मनवालो लागे जे. ५६ आ कहेवतने अनुसरी तेणीए रावणना पगर्नु प्रतिबिंब चितर्यु अने बोली । के ए उपरांत उपर तो में जोएल नथी माटे ते केवो ने ते हुं जाणती नथी. २७ वद ते शोक्ये ते प्रतिबिंब बुपी रीते
रामने बताव्यु के हजु पण सीता रावणना नपरथी मन उतरती नयी. २७ एम सीता ऊपर रामनो मनफेर कराववामां १ तेणे पोतानी वैनयिको बुद्धि वापरी. ए आ वधी वात रामायणन। कयामां अति विस्तारे कहेब छ माटे तेना अथए । ध्यानपूर्वक ते वात त्यांथी जाणी लेवी. ३०
हवे गाथानो अकरार्य करे छे:-सक धातु जोवामां तया आंकवामां चाले छे. तेथी बन करता एटने के जोता रामन सीताए चितरेन पगर्ने प्रतिबिंब जे तेणीनी शाक्ये वताव्युं ते बक्षण जाणवू. त्या राम एट्ले रामचंद्र तेनी देव
श्री उपदेशपद.
...............handawoolod
