________________
પ૦૨
પરિશિષ્ટ ૧
સૂચિ ૨
દૃષ્ટાંત તથા પ્રસંગ સૂચિ (કૌસમાના આંક તે પૃષ્ટોના છે જેના પર એ જ બોધકથાનો સંદર્ભ આપ્યો છે) અભિમન્યુ કુમાર- છાણમાટીનો કોઠો ૨૨૬ (૨૩૧, જનક વિદેહી અને સંન્યાસીઓની કથા–“મિથિલામાં ૪૫૩)
મારું કંઈ બળતું નથી.’ ૪૬૧ અંબાલાલભાઈ (ખંભાત) ૨૭૮
જિનરક્ષિત, જિનપાલિત અને રયાણાદેવી ૧૯૭ આચાર્યનું દાંત-છૂપા દોષ પ્રગટ કરવા ઉપર ૪૮૭
ટોલ્સટોય અને લેનિન–ચમત્કાર જેવું ભલેને લાગે આનંદઘનજી અને આગેવાન શેઠની વાત ૩૨૧
પણ જ્ઞાનીની દૃષ્ટિએ સાચું છે તે સાચું, તે ઉપર આનંદઘનજી-પીંજારાનું દષ્ટાંત ૩૨૧
એક ત્યાગીનું દૃષ્ટાંત ૨૮૩ એક કાંચિડાનું બચ્ચે કચડાયેલું હતું ૩૦૧ એક મત આપડી કે ઊભે માર્ગે તાપડી ૧૩૫, ૩૧૭ ઢોલકીઓ દેવ-વિષયાસકત સોનીની કથા ૪૪૭ (૨૧૨, ૨૮૬, ૩૮૧, ૩૯૨).
ત્રણ પૂતળીઓ–બોધ મનમાં ધારણ કરે અને વિચારે એસાને મળ્યા તેસા... તનૂડી બજાઈ ૨૭૦ (૩૩૨) તો આત્મામાં પરિણમે તે ઉપર. ૪૨૩ ઓ...હો!' માં કાઢી નાખે તો સાચા મંત્રથી પણ
દંતાલીવાળા ત્રિકમભાઈ ૧૦૪ સિધ્ધિ નથી. એક ભારે યોગીનું દષ્ટાંત ૨૯૬
દેવકીર્ણજી મુનિ ૪-૫, ૧૭૪, ૨૦૬, ૨૧૫, ૪૬૪ કુગુરુ-કૂતરો અને કીડાની કથા ૨૯૩ (૨૯૬) કૂવો થેકવાની શરત-અસંગ થવા, અહંતા મમતા મેલવા
ધનાભદ્ર-ધનાશ્રાવકના પૂર્વભવની કથા- જ્ઞાનીની
આજ્ઞાએ શ્રુતજ્ઞાન સાંભળતાં પરોક્ષ જ્ઞાન થાય છે હિમ્મતના બળ ઊપર ૨૦૭
અને દીનબંધુની કુપા નજરથી પછી પ્રત્યક્ષ જ્ઞાન કોઈને ધક્કો ન દેવો અંબાલાલ ભાઈનો પ્રસંગ ૨૭૮
થાય છે. પુદ્ગલ અને જીવ જુદાં જણાય છે. ૩૨૫, કોઈ ગામના પટેલ ઉપર દરબારની ઇતરાજી થઈ ૨૭૯
૩૭૨ કોડી સાટે રતન ખોવે ૨૪, (૯૨, ૧૨૩, ૪૫૫)
ધર્મરાજા અને બીજા પાંડવો હિમાલય ગયા ૨૬૩ ખાજાની ભૂકરી ૧૯૩ (૧૫૧, ૨૦૯, ૨૪૫) ધારશીભાઈ ૩૧૯ ગુણકાની કથા-એસાને મળ્યા તેમા ૩૩૨
નથુ બાવો અને નથુ દરજી ૨૭૭ ગૌતમસ્વામી અને પંદરસો તોપસો-જે પુરુષ નવાં પરણેલા વર-વહુ-આત્મા ઉપર કેવો પ્રેમ, કેવી ઉપકારી છે તેમના કહેવાનો આશય સમજવા અને રૂચિ અને કેવી ઊર્મિઓ આવવી જોઇએ તે ઉપર આજ્ઞા આરાધવા ઊપર ૪૩૫
૩૮૯ ચક્રવર્તી રાજા અને કામધેનુ ગાયના દૂધની ખીર ૨૭૫ નારણજીભાઈ (પૂના) ૩૦૯ ચમરેન્દ્ર અને શકેન્દ્રની કથા ૩૨૧
પરિગ્રહ ઉપર સોનામહોરવાળા મહારાજનું દષ્ટાંત ચિત્રપટ–અમે એ જોખમ ન લઈએ ૩૦૧
૨૬૦ ચિત્રપટ અને તત્ત્વજ્ઞાન ખોવાયાના પ્રસંગે એક પરિણામ અહિંસક રાખવા ઉપર મુનિનું દષ્ટાંત ૩૩૧ આરજાની વાત ૩૦૨
પંથકજી વિનીત-વિનય ન છોડવા ઉપર ૫૬ ચોર’ અને વિચક્ષણ પ્રધાન-સમભાવનું શરણ ૩૮૬ ‘પાનું ફરે અને સોનું ઝરે' ૨૨૬ છોટાલાલભાઈ (કણાવ) ૨૨૬, ૨૮૫, ૨૯૪
પુરુબીયાની વાત-મૈ મેરી ફોડતા હું ૩૭૨
પૂનાનો પ્રસંગ-સંતના કહેવાથી કપાળદેવની આજ્ઞા જનક વિદેહી અને શુકદેવજીની કથા ‘ચોકખો થઈને
મારે માન્ય છે (૬૩)-(૬૫), ૨૭૦-૨૭૩ આવ' ૨૩૧ (૨૪૬, ૪૫૧)
પેથાપુરનો કારભારી ૩૧૦
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
