Prakaran Bhashya Sar

Author(s): Akalankvijay, Chidanandsuri
Publisher: Mahendrabhai J Shah

Page 8

આજના વિજ્ઞાનની શોધે અધૂરી છે. તેઓના નક્કી કરેલા સિદ્ધાંતો પાછળથી બદલાતા રહ્યા છે. આજે જે વિજ્ઞાનની શોધ માટે કરડે રૂપિયા ખર્ચાય છે, તે જ વાત જૈન ધર્મના સિદ્ધાંતમાં અનંતકાળથી એક જ પદમાં બતાવી દીધી હોય છે. એટલે કે તેમાં સંગ્રહિત છે.
આ પુસ્તકમાં જંબુદ્વિપ, અઢીદ્વિપ, ચૌદ રાજલોક, પાણીના એક ટીપામાં ૩૬૪૫૦ હાલતા ચાલતા છે, તથા એક ઈંચના દશ લાખના ભાગ જેટલા એટમ અણુનું ચિત્ર વગેરે છાપ્યા છે. * જેને ધર્મની આરાધના માટે ભવ્ય છાએ દેવ-ગુરુ-ધર્મનું સ્વરૂપ સમજી પરમ ઉપાસ્ય આ ત્રણે તત્તની આરાધના કરવી જોઈએ માટે એ ત્રણેયના સ્વરૂપને સમજવા માટે શ્રી તપગચ્છનાં આદ્યઆચાર્ય શ્રી જગરચસૂરિજી મ. નાં શિષ્ય આ. શ્રી દેવેન્દ્રસૂરિજીએ આગમ પરંપરા તથા ગુપરંપરા અનુસાર ચૈત્યવંદનભાષ્ય, ગુરુવંદનભાખ્ય તથા પચ્ચક્ખાણુભાષ્ય રચ્યું છે. - શ્રી તીર્થંકર પરમાત્મા પરમેચ ચારિત્ર, તપ, વીર્ય અને અનંતજ્ઞાનવાળા કૃતકૃત્ય છે, છતાં તેઓશ્રીએ તીર્થરૂપ શાસન સ્થાપીને આપણને સદાચાર અને પવિત્રતાને આદર્શ આપે છે.
કૃતજ્ઞ માનવ પરમાત્મા પ્રત્યેની ભક્તિની પોતાની ફરજ ચૂકે નહિ અને પરમાત્મા પ્રત્યે લેકેત્તર વિનય બતાવવા પ્રતિદિન પૂજા–ચેયવંદન દ્વારા ભાવપૂર્વક ભક્તિ કરી પરમાત્મપદ મેળવે તે માટે ચૈત્યવંદનભાષ્ય રચ્યું છે.
વિનય એ ધર્મનું મૂળ છે. દેવગુરુ પ્રત્યે વિનય, ભક્તિ કે નમ્રતા ન હોય તો ધર્મનું ફળ કંઈ નથી. ગુણવંત ગુની ભક્તિ કરવાથી આત્મા ગુરુ કરતા પણ જલદી મેક્ષમાં જઈ શકે છે.
શ્રી કુમારપાળ રાજા ગુરુભક્તિથી આવતી ચોવીશીમાં પ્રથમ તીર્થકર શ્રી પદ્મનાભ પ્રભુનાં ૧૧ માં ગણધર થઈ મેક્ષમાં જશે.