________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
બારોટોટા માઢ અને બ્રહ્મપુરીને ટીમે દક્ષિદિશાની વસ્તી ખતાવે છે. એની બહાર રબારીવાસ મારવાસ અને ચમારવાસ છે.
રાજગઢીની પશ્ચિમે ઊમતાનુ ચૌરાબજાર છે. એ વેપારી કેંદ્ર ઢાઇ અહીના ચાલતા વેપારનુ સૂચન કરે છે અને એના બીજા છેડા પર ગામના ચોરો ઊમતાની હાલની ગ્રામપ’ચાયતનું વહીવટી કેંદ્ર છે, ગામના વહીવટમાં થયેલા ફેરફારનું આ કેંદ્ર સૂચન કરે છે. એની પાસે દિર અને છેલ્લા માઢ વાયષ્યમાં છે, જયારે ચૌરાજાર પાસે મેાતી ભગવાનના માઢ પાસેથી નાગજીની લી બડીના ચેક્રમાંથી મેઢલા તરફ જવાય છે. મેઢા' શવિશેષ ચર્ચા માગી લે છે. એના સામાન્ય અર્થ મે લેકાનો વાસ' થાય, પણ એને માટે વધુ તપાસ જરૂરી છે. અહીથી માતૃકાનાં શિલ્પા ભર્યા હતાં. આ વાસની દક્ષિણે ઘરથાળે અને ઘાસ ભરતાના વાડા, પાણીના વહેળા, મગેલું તળાવ આ તરફ્ની ગામની હ્રદ દર્શાવે છે.
૨, એગણીસમો સદી
૪. વીસમી સદી
ગામના વિકાસમાં વિસનગરથી અંબાજી તરફ જતાં માગે સારા ફેરફાર કર્યાં છે. આ રસ્તાને લીધે અહીં અસ.ટી. સ્ટૅન્ડ થયેલ છે અને નવા વિકાસ થાય છે. અહીં નવી શાળાએ વિકસે છે અને જૂની શાળા પણ મા રસ્તાની નજીક છે. રસ્તા પર ગામનું માટુ' તળાવ છે તે કૃલિ” તળાવ માટીની પાળથી બાંધ્યુ છે અને ગરનાળામાં ગામમાંથી જૂના પથ્થરના થાંભલા લાવીને ગેઠવ્યા છે, આમ સમગ્ર નજરે વિચાર કરતાં ઊમતાના વિકાસના તબક્કા નીચે પ્રમાણે ગણાવાય ૧. ક્ષત્રપસમયથી આશરે ચૌદમી સદી
આ
એમલાઈ ટી., તૂ યિા ટી'ખા અને જનદેરાસરવાળા ભાગ
૨. ચૌદમી સદીથી સત્તરમી-અઢારમી સદી
રાજગઢી, કસમ, ગધપફળિયુ, મસ્જિદ, કલ્ચસ્તાન, ચાંદશાપીર, ગામની અન્ય વસ્તી, બજાર વગેરે
રાજગઢી પર કુમારશાળો
ચારાની જગ્યા, શાળાઓ અને પૂર્વમાં વિસનગર-અબાજી મા તરફ વિકાસ
ઉપસંહાર : આમ ઊમતા ગામે એની લગભગ ક્ષત્રપનુંગથી કારકિર્દી રારૂ કરીને આજ દિન સુધીમાં તેના પતિની સાંખી ગાથાના ષવશેષે! સાચવ્યા છે. એમાં ઊમતા એ પેાતાનું નામ સાચવત ‘નાના ગામ’મેન વિઠામ વ્યા છે. મુખ્યત્વે ખેતી પર નિર્ભીર ગામની ખેતીપ્રધાન વસ્તી ગામના દક્ષિણ પશ્ચિમ અને પૂર્વ તરફના ભાગમાં વધુ પ્રમાણમાં છે. એમાં પણ દક્ષિણ તથા પશ્ચિમમાં બ્રાહ્મણે એમની મહ્મપુરીથી એવળખાતા વિસ્તારમાં અને ઢાકાર તથા રબારીઓ નદીના કાંઠા વિસ્તારમાં રહેતા માલૂમ પડે છે. આમાં એમને વ્યવસાય પણ કઈક શે કારણભૂત ગણાય. પવિત્રતા અને સ્નાનાદિના આગ્રહવાળ બ્રાહ્મણે, ગાય પાળનાર રખારીનાં ગાયાનાં ચરણામાં જવાની સગવડ તથા એમની નજીકના ચંકારાનાં નિવાસસ્થાને ધધાપરત્વે ગાઢવામાં લાગે છે.
ગામનું શવાલય આ વિસ્તારમાં, પણ બીજા દેવસ્થાના ગામના કેંદ્રમાં રહેલી વસ્તીતા ઉપાસનાનાં કેંદ્રો છે. એમાં કુ છુતાયનું દેરાસર મૂળ િદગંબર દેમની પાસે છે, પશુ આજે આ ધર્મસ્થાપત્ય ઉપાસક્રમની સંખ્યા ઘટી ગઈ છે.
ગામનાં રાજઢીની નજીક આવેલાં કસમા, મુસલમાન દરગાઢા, મસ્જતાની સાથે નાયકા અને ગધર્મના નિવાસ રાજ્યકર્તાઓની આવશ્યક તેમજ આરામ વખતની સ`ગીતાદિ પ્રવૃત્તિને પાક
૧૬
એપ્રિલ/૧૯૯૨
પથિક
For Private and Personal Use Only
