________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
Cross-breed
૨૩૦
Degree
તે ક્રમશઃ અનેક તો, અણુઓ, અને ગોલકરૂપે પરિણામ પામે છે. Cross-breed, સંકરમાણી [કિ. ઘ.] | - પ્ર. ૧૩, ૫ : એ જ પ્રમાણે ડાવિને વિકાસવાદ સમજાવ્યો તે પહેલાં મેં એના નિયમોનો અમલ દુનિયામાં હતો જ; લોકોને ઘેડેઘણે અંશે એનું, સ્પષ્ટ ન હોય તે યે અસ્પષ્ટ ભાન હતું, અને પિતાની આવશ્યકતાનુસાર તેના લાભ ઉઠાવતા હતા. ઈરાનીઓનાં લાંબાં નાક, અંગ્રેજ સ્ત્રીઓની પાતળી કમર,ચીની સ્ત્રીઓના નાના પગ, ખચ્ચર જેવાં સંકર પ્રાણીઓ (c.-b.)ની ઉત્પત્તિ વગેરેમાં એનું ઓછુંવત્ત
જ્ઞાન રહેલું હતું. Crustacean, કવચી [ન. દે].
સુ. શા. ૨૩: કવચીની જાતિ (કસ્ટેશીઅન) સખત પીઠવાળાં, અને બાજુએ હવા લેવાની પડીવાળા, દરીઆના પાણીથી ! કિનારે ઘણાં ઘસડાઈ આવેલા જોવાય છે. cynic, cynical, વક્રદર્શી, વાંકદેખું,
વાંકદેખું [વિ. ક.] - કૌ. (૧) ૪, ૨, ૯૬: “સીનિકલ’ માટે વક્રભાવી ને વક્રદશી સૂચવાયા છે. લખાણમાં એટલે પણ બોલાણમાં નહીં. વાતચીતમાં તે જે ધોરણે ‘વાંકાબલી' ને “અદેખ” વાપરીએ છીએ, તેની સેવા સ્વીકારીને '
વાંકદેખ” “વાંકદેખે” એ કઈક બેલ ઘડ જોઈએ. (૨) જાન્યુઆરી, ૧૯૩૦, ૫૭: વચ્ચે એવી મતલબનું પણ કહી નાખ્યું કે
ઘડાયેલો ઇતિહાસ પ્રેરા) આજને માટે, ન આપી શકે, ને તમે બધા ઇતિહાસના શિષ્યો છે તેથી હું કહું છું તે માનવાન નથી તેની મને ખબર છે.” આ સાંભળી કઈ વાંકદેખ (સિનિક) મનમાં એમ બોલ્યો હોય કે, “તે પછી આટલી બધી, કેસરિયાં કર્યા જેટલી, તસદી શીદ લે છો ?” તે નવાઈ નહીં.
cynicism, ૧. વકભાવ [વિ. ક.] કો. ૪, ૨, ૧૦૩: તેઓ આટલી વયે પણ ભાવનાદનને આટલું નિર્મળ રાખી શકયા છે એ એમનો મોટામાં મોટો ગુણ નહીં ? બીજા ભાવનાશાળીઓ તો વીસી ઉતરતા કે ત્રીસી બેસે ન બેસે ત્યાં કેવા કર વક્રભાવી બની ગયા હોય છે ? પણ આ સ્થિતિનું કારણ કદાચ એ હોય કે ઈશ્વરકૃપાથી જીવનમાં એક વાર અમુક પ્રકારની અનુકુળતાએ ને સદ્ભાગ્ય સાંપડે, એટલે પછી વક્રિભાવને ખીલવા અવકાશ રહેતો નથી.
૨. છિદ્રષ્ટિ [બ. ક.] ક. ૧૯૩૦, એપ્રિલ ૨૫૬; ભાવનામયતાથી ઉલટુ જે ‘સિનિસિઝમ' તેને માટે “છિદ્ધદષ્ટિ' નો શબ્દ પણ અપાએલ.
D
Debating society, ચર્ચાસમાજ ભૌમિતિક રચનાવાળી આકૃતિ વેલ વગેરે મિ. ક.].
મનકલ્પિત ધોરણથી બનાવવાં. આ. ક. ૧, ૨૩૫ઃ આ સંસ્થા ચર્ચા-| Deduction, નિગમન [પ. ગે.] સમાજ જેવી હતી. તેની નિયમસર સભા વિ. વિ. ૨૩-૪, ન્યાયશાસ્ત્રના નિયમ થાય, તેમાં તેઓ જુદા જુદા વિષય ઉપર પ્રમાણે જોતાં વિજ્ઞાનની પદ્ધતિ મિશ્રિત ભાષણે કરે, નિબંધ વાંચે.
ગણાય. કારણ કે Induction આગમન અને Decoration, ચિત્રાભરણ, સુશોભન D. નિગમને બંનેનું તેમાં મિશ્રણ છે. [ગુ. વિ.]
Degree, (Grammar) સં. ૧૯૮૨ ની પહેલી નિયામક સભાને Comparative Degree, bure અહેવાલ, પૃ. ૩૯: ચિત્રાભરણુ (સુશોભન ! કતાવાચકરૂપ કિ, પ્રા.] D.) આપેલી જગ્યા ઉપર કલ્પિત ચિત્રો મ. વ્યા. ૭૫: સંસકૃતમાં સામાન્ય અંગ કરી શોભિત કરી આપવી, અક્ષરો લખવા, ! ઉપરથી તુલનાવાચક અંગ બને છે. એમ
For Private And Personal Use Only
