________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
Dispersion
૨૩૨
Egois m
તે સુજ્ઞાત છે લેખક કહે છે કે એમણે મહા વ. ૨૮, ૩૬૨: લાહોર Bચૅસે ઠરાવ કર્યો સમિતિના કાર્યાલયને કેઈ સરકારી ખાતા કે- કચેસના દિચના મંત્રમાં “સ્વરાજ્ય ”
કરતાં પણ વધુ વ્યવસ્થિત કરી દીધું છે. શબ્દ છે એનો અર્થ “T સ્વરાજ્ય ” Dispersion, વિભાજન પિ. ગે.] સમઝવું. અત્યાર સુધી એ શબ્દના અર્થમાં
વિ. વિ. ૧૯૪: પ્રકાશનું છે. વિભાજન d, s. “મિનિયન સ્ટેટસ”—અર્થાત સાંસ્થાનિક થવાથી સૂર્યના શ્વેત પ્રકાશમાંથી સસરંગપટ પદ-બ્રિટિશ સામ્રાજ્યનાં સંસ્થાને જે પદ દેખાય છે તે બતાવીને અને એક ગોળ પાના ભોગવે છે તે પદ-એનો પણ સમાવેશ થતો ઉપર સાત રંગ સાથે સાથે લગાડીને તે ફેર- તેને બદલે હવેથી એને અર્થ પૂર્ણ સ્વરાજ્ય' વવાથી તેમાંથી શ્રેત રંગ પાછો ઉત્પન્ન થાય કરવામાં આવશે. છે, તે દેખાડીને તેણે પ્રકાશના સ્વરૂપ સંબંધી ૨ વસાહતી સ્વરાજ્ય [ રા. વિ. ] સંશોધનની શરૂઆત કરી હતી.
પ્ર. ૧૧, ૨૦૬: મદ્રાસના ઠરાવમાં હિંદી Dissipation, શક્તિક્ષય [ન. ભો.] પ્રજાનું ધ્યેય સંપૂર્ણ રાષ્ટ્રીય સ્વતંતત્રા મેળવવાવ. ૨૭, ૯૬: મહારા બધુ, કૃષ્ણરાવ,
નું હોવા છતાં આ ખરડો વસાહતી આ વાત સાંભળ્યા પછી હમને હસવા લાગ્યા
સ્વરાજ (d. s.)થી સંતોષ માનતો હતો. અને વ્યસની લોકોના ખાનપાન, ગાનતા, Drawing, રેખાકલા [આ. બી.] જેવું આ પણ છે. (શક્તિક્ષય) નું જ ઉદાહરણ વ. ૨૮, ૪૮: ૯: રેખાકલા (ડેઈંગ) ગણુને કાંઈક હમારો દેષ જ હેમણે માને. Drawing and painting, Distortion, વિપથગમન પિ. ગે.] | રેખાંકન અને રંગપૂરણી [વિ. ક.] વિ. વિ. ૨૩૦: આ વિપથગમન માપવાથી
ક. ૧૯૩૧, જાન્યુઆરી, ૩૦: એ ચિત્રકારોતેમની ગતિ અને ઘનતાનું માપ લઈ શકાય છે.
નાં રેખાંકન અને રંગપૂરણી આજનાં ચિત્રDogmatism, આગ્રહશીલતા [વિ.ક.]
વિદ્યા શીખતાં ચાલાક હોંશીલાં બાળકોના
ચિત્રોમાં હોય છે, તેનાથી બહુ ચઢીઆનાં કૌ, ૫. ૧૧૪૬: વિવેચના એ કે શાસ્ત્ર |
નહીં હોય. નથી હોય તો યુવાને તે શીખી લેતઃ એ |
Dynamics, માનસિક વલણ પણ નથી–જે તેમ હોત, તો
Astro-dynamics, ખમંડળગતિ• વૃદ્ધો તે કેળવવામાં સંપૂર્ણતા સાધત; વિ
વિદ્યા [ પિો. ગે. ] વેચના તે છે એવું એક સાહસ, જેમાં ઉદાર
વિ. વિ. ૧૦૩. શૌર્ય અને ક્ષમાની, તર્કવિદ્યાના નરમાશભર્યા Electro-dynamics, la pollaઉપગની, કલ્પનાને સ્વૈરવિહારની અને
વિદ્યા [પો. ગો. સદર) માત્ર આછીપાતળી જ આગ્રહશીલતા Hydr—dynamics, જગતિ- (ડોમેટિઝમ)ની જરૂર પડે છે.
વિદ્યા (પ. ગે. સદર]. Dominion status, vizua's 4a Thermo-dynamics, 9021ra[ આ. બા. ]
વિદ્યા [ પિો. ગો. સદર ]
Ego, અભિમાની ન દે. ]
Egoism, અહંભાવ [બ. ક.] સુ. શા. ૬૫પરંતુ આ અધિષ્ઠાન તત્વ આ. ક. સ. ૯૦-૧: કવિ અહં પ્રધાન આત્મઅથવા બ્રહ્મ કંઈ પૂર્ણ સત્ પદાર્થ છે એટલું લીન પ્રાણી છે, એ હકીકત આ ચિત્રની જ નહિ, પણ પૂર્ણ ચિત દરેક અભિમાનીમાં | રેખાઓમાં પણ સ્પષ્ટ છે, તથાપિ અહીં કવિ પ્રેરક આત્મા રૂપે રહે છે, અને દેખાતા જડ એટલે સૌન્દર્યનો પૂજારી, “માં” પાછળ વિશ્વના ભીતર પ્રદેશમાં અંતર્યામી ઈશ્વર પ્રાણ પાથરનારે, દિવ્ય અનુગ્રહ વડે જ સમણું રૂપ રહે છે,
પમાય તે પમાય એ અનુભવે વિનમ્ર, એ
For Private And Personal Use Only
