________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
Elasticity
૨૩૩
Epic
એનું લક્ષણ મુખ્ય વક્તવ્ય બને છે, અને th opens his heart to every elevaકવિને અહંભાવ ( ઈગેઈઝમ્ ) એટલો | ting feeling.) ખેંચ નથી.
Emanation, નિ:સરણ પિ.ગ.] Bgoist, અહંભાવી [બ. ક]
વિ. વિ. ૨૩૨: આ સંબંધમાં રેડીઅમ ની - આ. ક. સ. ૨૪: અને યુવાને પણ ખુરસી
શોધ અને તેમાંથી નીકળતા નિસરણ (એમેઓ ખેંચી કુંડાળું વળી બેઠા, એટલે તે
નેશન) વગેરેનો અભ્યાસ ઘણો જ રસમય અને આ ઉપચીતારા, અપચીતારા, લેભાગુ, અને
ઉપયોગી છે.–રેડીએમમાંથી ઉત્પન્ન થતા અહંભાવી (ઇગોઈસ્ટ .) ઘુસણીયાને ગાળ
પદાર્થોમાં વાયુમય નિસરણ ઘણું જ અગત્યઉપર ગાળ દેવા લાગ્યો.
નાં છે. Elasticity, સ્વરૂપવૃતિ [ક. ઘ.]
Embriology, ૧ ગર્ભવિકાસ પ્રકરણ છે. શે. ૧, ૧૪–૮: સર્વ ચીજોમાં રહેલા [ન. દે.] અહંકારમાં બે સામાન્ય ધર્મો પરખાઈ આવે સુ. શા. કષ, ૪: ગર્ભવિકાસ પ્રકરણ (૨) છે: (૧) આઘાત સામે પોતાનું સ્વરૂપ કાયમ –ગર્ભબિંદુ શી રીતે વિકાસ પામી દેહાકાર 2104911 Rultet (elasticity, ability ) બને છે તે જણાવનાર વૈદ્યકશાસ્ત્રને ખંડ. અને (૨) સામે આઘાત (પ્રત્યાઘાત) કરવાની ૨. ગર્ભ વિદ્યા [પ. ગે.] શક્તિ (resistance). મનુષ્ય કે પ્રાણીને યે વિ. વિ. ૯૯: એક જ પ્રાણી ગર્ભાઅહંકાર આથી કશું વિશેષ કરતો નથી. એ વસ્થામાંથી પૂર્ણાવસ્થામાં કેવી રીતે આવે છે જેમાં પોતાની અસ્મિતા માને છે તેમાં ફરક તે વિષય ગર્ભવિદ્યા (e.) કહેવાય છે. ન પડવા દેવા, અને કોઈ તેમાં ફરક પાડવા
| Emphasis, ૧ ભાર [અજ્ઞાત] આવે તો પ્રત્યાઘાત આપવા જે બળ ખર્ચે છે તે જ એનો અહંકાર છે. પછી એ અસ્મિતા
૨. દઢીકરણ [ન. ભ.] શરીરને લગતી હોય, કે કુંટુંબ, સમાજ કે
અ. ક. ૨૩૭: હવે વાણીને ગૌરવ, સૌન્દર્યા
દિ અપિત ગુણો આપનારાં અંગ છે.એ. દેશને લગતી હોય, કે વાણી કે વિચારને
એ અંગઃ (૫) દઢીકરણ અથવા ભાર (e.).... લગતી હોય, અને નાના મોટા જડ પદાર્થો
પ્રથમ દઢીકરણ લઈએ—ોર્જ હેનરી ટ્યૂસ પણ આવી સ્વરૂપધૃતિ અને પ્રત્યાઘાતની
કહે છે:-દઢીકરણ અને વિરામ એ ભાષણુકલામાં શક્તિઓ ધરાવે છે.
કઠણમાં કઠણ વિષય છે. Electrone, ૧ વિઘુદષ્ણુ પિ. ગે.]
Epic, . બહલ્કાવ્ય [ મરાઠી–રસિકલાલ વિ. વિ. ૨૩૬: આ પરમાણુની મધ્યમાં ધનવિધતવાળા જડ ભાગ હોય છે તેની ચારે
છોટાલાલ પરીખ ] . બાજુ ઋણ વિધુતવાળા વિદ્યુત્ અણુઓ ફરતાં
વસંત રજત મહોત્સવ સ્મારક ગ્રંથ, ૨૮૮: હોય છે.
હવે આ કળાઓના પ્રકાર માટે જે શબ્દ
વપરાયા છે તેના ગૃજરાતી પર્યાયોનો વિચાર ૨ અણુકિરણ [ ન્હા. દ. ]
કરીએ. Epic poetry ને માટે આપણે મહા પાંખડીઓ, પ્રસ્તાવના, ૬: યજ્ઞકુંડની યજ્ઞશિખાઓ ઉછળે છે ત્યારે મંહીથી કઈ કઈ
કાવ્ય અથવા બ્રહલ્કાવ્ય શબ્દ વાપરીએ. આ
શબ્દમાં eos નો અર્થ નથી આવતો પણ લિંગ ઉડે છે: એથીએ ઝીણેરા આ અણુ
સાધારણ રીતે Epies માં જે જાતનું વરંતુ અને કિરણો eo, છે.
શિલી હોય છે તે પ્રકારનું વસ્તુ અને વર્ણનElevating, ઉન્નતાકર્ષી [ ન. ભ. ] શેલી મહાભારતાદિ કે રઘુવંશાદિ મહાકાવ્યોમાં
અ.ક. ૧૭: ભાવગ્રાહી યુવક પ્રત્યેક ઉન્નતા- હોય છે. મહાકાવ્ય આપણાં પરિચિત કાવ્ય કષી ભાવને પ્રવેશ આપવાને પોતાનું હૃદય માટે રાખી મરાઠીમાં જાતે “બહત્કાગ્ય ” ઉધાડે છે (મૂળ અંગ્રેજી:-susceptible you- { શબ્દ epic ના અનુવાદ તરીકે વાપરી શકીએ.
For Private And Personal Use Only
