________________ શિષ્ટાચારયુક્ત સુમધુરભાષામાં જણાવે છે, કે “બ તુ જીવિત થે વાચા આ મહામત્રીશ્વરજીના સુપુત્ર તે જીવિત હોવા છતાં, તમે એને કેમ અગ્નિસંસ્કાર કરવા લઈ જાઓ. છો ? જુઓ સામે દેખાતા લૂણકહી પર્વત ઉપર ગુફામાં મારા પરમ પૂજ્ય પાદશ્રી ગુરુમહારાજ બિરાજે છે મહામન્ત્રીશ્વરજીના સુપુત્રને ત્યાં લાવવામાં આવે, તે મારા પરમપૂજયપાદ ગુરુમહારાજ શ્રીજીના પરમપ્રભાવે મત્રીશ્વરજીના સુપુત્ર વિવિધ થઈ શકે એ મને અટળ-દઢ-આત્મવિશ્વાસ છે. એથી વિશેષ મારે કંઈ જ કહેવાનું નથી. યુવકવર્ગ તાડુકીને જણાવે છે, કે જેમ જમાઈરાજની સ્મશાનયાત્રા નાટકરૂપે ઓળખાવી છે તેના જેવું તું વાવત: થે ગાઢચત” આ વાક્ય પણ ફોક લાગે છે, માધાતા જેવા ખ્યાતનામ મોટા મોટા મન્નવાદિઓના મન્ચ પ્રયોગ અને ઝાડાઝપટે પણ નિષ્ફળ ગયા ત્યાં આવા મૂર્ખને ગુરુ કેવા મહામૂર્ખ હશે ? તેની પાસે જવાથી શું લાભ? માટે આવા ભીડામાર મૂખની વાતમાં શું તથ્ય હેય? કે એની વાત ઉપર વિશ્વાસ કરી શકાય, આપણે ત્યાં કંઈ જવું નથી. એટલામાં સ્થિરપજ્ઞ વૃદ્ધો વચમાં આડા પડયા. તેઓએ જણાવ્યું કે, આપણા સહુને જાત અનુભવ છે. કે ઘાસનું તણખલું પકડવાથી કેઈ બચી શકતું નથી. તથાપિ મરતે માણસ ઘાસનું તણખલું પકડીને બચવા માટે હવાતીયા મારે છે, તેમ આપણે પણ ત્યાં જઈને ઉપાય તે કરાવે
