________________ 54 અનશુદ્ધિ ઉપર અતિવિશદ મીમાંસા કરીને તેના ઉપર કે ઘેરે પ્રકાશ પાથરેલ છે ? તે અંગે યત્કિંચિત્ વિચારીએ. અનશુદ્ધિ મીમાંસા ઉપર દષ્ટિપાત સ્વપર પરમ હિતકર અર્થાત વિશ્વ માટે પરમ આશી-- ર્વાદરૂપ દિવ્ય જીવનને પરમ આધાર અને મૌલિક પાયે, તપધર્મ સાપેક્ષ અર્થાત્ અણહારીપદના આદર્શપૂર્વકની અન્નશુદ્ધિ છે. એ મૌલિક પાયામાં ક્યાંય અને કયારેય જાણેઅજાણે પણ અભક્ષ્ય અનંતકાય આદિના ભક્ષણરૂપ કાચી ઈટનું અપેય પાનરૂપ ધૂળ કે રાખથી ચણતર ન થઈ જાય, તદર્થે નિરન્તર સજાગ રહેવું પરમ આવશ્યક છે. પંચમહાવ્રતધારક અને પંચાચારપાલક એવા જૈન મુનિવરે એ એષણીય પ્રાશુક શુદ્ધ આહાર પાણીની ઉપલબ્ધિ માટે ગપણ કેવી રીતે કરવી? અને લાવેલ શુદ્ધ આહારને કઈ રીતે વાપરવામાં આવે તે દેષ કે અતિચાર ન લાગે તેની તલસ્પશો સમજ માટે અનનાસન પરમતારક દેવાધિદેવે અનન્ત મડાઉપકાર કરીને મેટા મેટા અતિવિશદ ગ્ર લખાય તેટલે સદુપદેશ આપેલ છે. એ તારક સદુપદેશનું અક્ષરશઃ પાલન થાય, તે જ જૈનમુનિએની તનશુદ્ધિ અને મન:શુદ્ધિ સચવાય. અભક્ષ્ય-અનનકાયવર્જિત ચારે પ્રકારને શુદ્ધ આહાર પણ બેંતાલીશ (42) દેષ રહિત નિર્દોષ હોય, તે જ પૂજ્ય સાધુ-સાધ્વીજી મહારાજ વહેરી (ગ્રહણ) કરી શકે. વહોરી લાવેલ એ શુદ્ધ આહાર વાપરતાં પૂજય
