________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૦૩
સતત સહવાસમાં રહેલા આત્માને પણ આપણે યથાર્થ પણે નથી પિછાણુતા, તે શું ઓછા ખેદની વાત છે?
જ્ઞાનીઓ કહે છે કે જાણવા જેવા આત્માને ન જાણે, તે. બધું જ્ઞાન કેક છે, મિથ્યા છે, ભારરૂપ છે.
આત્માના ઘરનું જ્ઞાન સારામાં સારી રીતે પ્રાપ્ત કરવાની શ્રેષ્ઠ સામગ્રી, તેમ જ માનવને ભવ પુણ્યગે મળ્યા છે, તેને શ્રેષ્ઠ સદુપયોગ કરવાનું છે.
શ્રેષ્ઠ વસ્તુને શ્રેષ્ઠ પ્રકારે સદુપયોગ કરો તે સદવિવેક છે. સદ્દવિવેક સિવાય સદ્ગતિ પણ શક્ય નથી, તે પરમ ગતિની તે વાત જ શી?
આત્મા વધુ ગમે છે કે પર–પદાર્થ ? તે જાતને પૂછે, અને પછી વિચારો કે અનંત સંસારમાં અજ્ઞાનપણે ભમતાં આ જીવે કેટલાં શરીરે ધારણ કર્યા અને કેટલાં છેડયાં? તે પરપદાર્થની મમતાને જરૂર આંચકે લાગશે.
સર્વ પર પદાર્થો વિયેગમાં પરિણમનારા છે. જ્યારે અનંત દર્શન, જ્ઞાન, ચારિત્ર અને વીર્ય તેમજ તેના અંગભૂત દયા, સ્નેહપરિણામ, કરુણા, મૈત્રી, પ્રમોદ, માધ્યસ્થ વગેરે સ્વપદાર્થો છે. માટે તેની મમતા જીવને તારનારી નીવડે છે. જીવના સમતા ગુણની પિષક નીવડે છે.
આ જ્ઞાનને વધારવાનું છે, અંગભૂત બનાવવાનું છે. આ જ્ઞાન એ કઈ બહારની વસ્તુ નથી, પણ આત્માના જ ઘરનું છે, એટલે તેની પ્રાપ્તિ કરવાથી આત્મા સ્વસ્થ રહે છે; અસ્વસ્થ નથી બનતે.
For Private and Personal Use Only
