Book Title: Navpad Dharie Dhyan
Author(s): Kundkundsuri, Vajrasenvijay
Publisher: Smruti Granth Samiti

View full book text
Previous | Next

Page 283
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૨૭૪ ધ્યેયને પામવાની સંપૂર્ણ તાલાવેલી જયારે વ્યક્તિમાં ઉત્પન્ન થાય છે, ત્યારે જ ધ્યાન દશા આવે છે. બગલાને શિખવવું નથી પડતું, કે માછલાનું ધ્યાન શી રીતે કરાય. વેપારીને શિખવવું નથી પડતું, કે ગ્રાહકનું ધ્યાન શી રીતે કરાય. કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે જીવને જે પદાર્થમાં ખરેખર રસ હોય છે, તેનું ધ્યાન તે તરત કરી શકે છે. તમને રસ શેમાં છે ? શ્રી જિનેશ્વરદેવમાં કે શ્રી જિનેરદેવે છોડેલા રાગ-દ્વેષમાં ? રાગ-દ્વેષમાં રસ હોય તો તેને છેડી દેજો કારણ કે તે રસના સેવનથી આત્મા સરસ નહિ પણ નિરસ પ્રતીત થાય છે અને સ્વાર્થ સરસ લાગે છે. શ્રી જિનવાણીના અંગભૂત ધ્યાન તથા પરમ સામાયિકાળ તે તે કક્ષાના ને લાગુ પડતું હોવાની વાતે તક તેમ જ ન્યાય સંગત છે. તેથી સમર્થ યેગી પુરુષે તેને આપનાવતા આવ્યા છે, તેમજ આજે પણ અપનાવે છે. ધ્યાનદશામાં દેહભાવ છૂટી જાય છે, તેમ ચાલુ જીવનવ્યવહારમાં પણ ધ્યાનદશા સ્વાભાવિકપણે આવે, તે સાચી ધ્યાનદ ઈ ગ યુસાર પલટી દશા એ કોઈ ડગમગતા પાયાવાળા ખાટલા જેવી ચીજ નથી, કે બાહ્ય પરિસ્થિતિ અનુસાર પલટાતી રહે, પણ તે તે આત્માએ આત્મશુદ્ધિ અનુસાર પ્રાપ્ત કરેલી એક અવસ્થા છે. તાત્પર્ય કે ધ્યાનનું મૂળ મનની શુદ્ધિ છે. વચનની શુદ્ધિ છે, અન્ય પ્રાણની શુદ્ધિ છે, સૂક્ષ્મ કેની શુદ્ધિ છે. આ For Private and Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311