________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૨૭
આ આત્મા સ્વભાવે અનાહારી છે–એ શાસ્ત્રીય વિધાનને પકડીને જે આપણે આહારને સદંતર ત્યાગ કરી દઈએ તો શું થાય? ન આત્માને પામી શકીએ, ન જીવન ટકે. માટે શક્તિ મુજબ તપ કરીને આત્માને શુદ્ધ કરવાનું ફરમાન છે.
મન ચંગા તે કરિટમે ગંગા, જેવી કેક્તિઓને આગળ કરી જીવવા જશે તે પસ્તાશે. કારણ કે આ લેકેતિ તે જેનું મન ચંગું છે, શુદ્ધ ભાવમય છે, તેમને જ લાગુ પડે છે.
પણ શાસનપતિ શ્રી જિનરાજે જીવેની અપાર કરુણાથી પ્રેરાઈને આવા કેઈ એકાન્તની પ્રરૂપણ કરી જ નથી.
અ આ શાસનમાં ચૌદપૂર્વધરને પણ વ્યવહારમાર્ગનું પાલન કરવું પડે છે. તેમ જ શ્રી જિનરાજ સ્વયં તેને યથાર્થ આદર કરે છે.
પાણું ઢાળ તરફ તરત ગતિ કરે છે, તેમ રાગ-દ્વેષયુક્ત મન હંમેશાં એવી છટકબારીઓ ધતું ફરે છે, કે જેમાં કરવાનું કંઈ હેય નહિ અને છતાં દેખાવ સાધક તરીકેનો રાખી શકાય.
માટે જ્ઞાની ભગવંતે આચારને પ્રથમ ધર્મ કહ્યા છે. આચાર એટલે સદાચાર. સદાચાર એટલે આત્માના ગુણ વડે અલંકૃત આચાર. આ આચાર એ ચારિત્રનું અંગ છે. માણસ અને પશુ વચ્ચેના આકારમાં જે ભેદ છે, તે
For Private and Personal Use Only
