________________
જેમ વનસ્પતિએ લાખા પ્રકારની છે. બધાના છે. કાઈ કડવી છે, કાઈ મધુર છે, કાઈ તીખી છે, કાઈ રાગનાશક છે, કાઈ રાગ કરનાર છે. આ ચાકસ જુદાં છે જ,
સ્વભાવ જુદા કેાઈ ખાટી છે. બધાનાં ખીજ
તેમ જગતના મનુષ્યેાના ઉપર બતાવેલા દાખલાઓ મુજબ સુખદુઃખના ભેદનું કારણ ગયા જન્મના પુણ્ય-પાપને જ આભારી છે. જેમ અહીં કોઈ દાન દેનાર, બ્રહ્મચર્ય શુદ્ધ પાળનાર, તપશ્ચર્યા કરનાર, સેવા કરનાર, મધુર ખેલનાર, સર્વસ્વનેા ત્યાગ કરનાર લેાકેામાં આદર પામે છે તેમ ઉપર બતાવેલા દાનાદિ ધર્મના પ્રતાપે જીવ ત્રીજા ભવામાં પણ ધર્મ અને સુખ અને પામે છે.
સુખનાં કારણ ઉંચામાં ઉંચાં જગતમાં બે છે. એક ગુણ અને બીજું પુણ્ય. એકલા ગુણવાળેા આત્મા વહેલા મેાક્ષમાં જાય છે. ગુણ અને પુણ્ય એ વસ્તુવાળા જીવ મેાક્ષ ન મળે ત્યાંસુધી દેવ અને મનુષ્યનાં દુઃખ વગરનાં સુખ જ ભેગવે છે અને ગુણ વગરના પુણ્યવાળા જીવ એક એત્રણ ભવ સુખ ભાંગવી પાછા નરક અને પશુગતિમાં ભટકનારા બને છે.
માટે ગુણુ અને પુણ્યના ખપી આત્માએ શ્રી વીતરાગ શાસનદેવ-ગુરૂ અને ધર્મ ત્રણેને બરાબર સમજવા અને આરાધવા સાવધાન થવું પડશે.
દેવ-ગુરૂ-ધર્મ ને સમજવા માટે આ પુતક પ્રવેશ રૂપ બનશે; કારણ કે આ પુસ્તકમાં પરમાત્મા શ્રી જિનેશ્વરદેવાના નામ-સ્થાપના-ય-ભાવ ચાર નિક્ષેપો બતાવવામાં આવ્યા છે અને ચાર નિક્ષેપાનું વર્ણન કરતાં પ્રસંગાપાત ૩૦ વિસી અને ૧૭૦ જિનેશ્વરદેવાનાં નામ ગણાવવામાં આવ્યાં છે.
સાથેાસાથ શાશ્વતી પ્રતિમા અને શાશ્વત ચૈત્યાનાં સ્થાના અને સખ્યાનુ વણું કર્યું છે. દ્રવ્યર્જિન વર્ણન કરતાં ભૂત-ભવિષ્ય
