________________
કારિકાવલી-મુક્તાવલી-વિવરણ મસ્તકને વિશે ચંદ્રમાને મણિ બનાવ્યા છે જેણે, વાસુકી સપને કંકણ બનાવ્યું છે જેણે અને લીલાપૂર્વક નૃત્ય કરવામાં જે પંડિત છે. એવા શંકર કલ્યાણ માટે થાય” આ “ગૂઢામળી....' ઇત્યાદિ પવને અર્થ છે. એ પદ્યમાં સમાપ્તપુનરાત્તત્વ કાવ્યદોષ છે. "क्रियान्वयेन शान्ताकाङ्क्षस्य विशेष्यवाचक पदस्य विशेषणान्तरान्वयार्थ । પુનુન્ય સમાપ્તપુનરારા વ્યકિ” અર્થાત્ ક્રિયા પદાર્થ [ક્રિયાબેધક પદાર્થની સાથે અન્વય થવાથી જેની આકાંક્ષા શાંત થઈ છે તે વિશેષ્યવાચક પદનું વિશેષણાન્તરની સાથે અન્યાય કરવા ફરીથી જે સ્મરણ છે તેને સમાપ્તપુનરાત્તત્વ કાવ્યદોષ કહેવાય છે.” "चूडामणीकृतविधु वलयीकृतवासुकिः । भवो भव्याय भवतु' मारा પ્રયોગથી આવતુ ક્રિયાપદાર્થની સાથેના અન્વયથી વિશેષ્યવાચક પદ શાન્તાકાંક્ષ બને છે. અને તેનું છીછાતાષ્ટ્રપતિ” આ વિશેષણતરની સાથે અન્યાય કરવા “ મવા પુના વદરાડ ઈત્યાકારક સ્મરણ કરવું પડે છે. તેથી ચૂડામણી ઈત્યાદિ પદ્ય સમાપ્તપુનરાત્તત્વ દોષથી દુષ્ટ છે. યદ્યપિ આ પદ્યમાં “મ” પદને વિશેષ્યવાચક ન માનીએ અને “રીઢાતી સુવતિ આ પદને જ વિશેષ્યવાચક માનીએ તે ઉપર જણાવ્યા મુજબ સમાપ્તપુનરાત્તત્વ દોષ નહિં આવે કારણ કે “છીઢાતા જુવતિ આ પદના પ્રયોગ બાદ અન્ય કઈ પદને પ્રયોગ ન હોવાથી તદવા વિશેષણાન્તરના અન્વય માટે વિશેષ્યવાચકપદનું સ્મરણ કરવાને પ્રસંગ નહીં આવે, પરંતુ વિશેષ્યવાચક પદ અને વિશેષણવાચક પદ કોને માનવું? એ આપણી ઇચ્છાનુસાર નથી. કારણ કે “જ્ઞાતિમિનપ્રવૃત્તિનિમિત્તવાનાં વાનાં
જે જાતિવૃત્તિનિમિત્તવમેવ વિશેષ્યવા ” અર્થાત્ “જાતિપ્રવૃત્તિનિમિત્તશબ્દ અને જાતિભિન્નગુણાદિપ્રવૃત્તિનિમિત્તક શબ્દ એ શબ્દોના પ્રયોગસ્થળે જાતિપ્રવૃત્તિનિમિત્તક જ શબ્દ વિશેષ્યવાચક મનાય છે.” આ નિયમ છે. નીઝa તમન્ કૃતિ નીસ્ટમ આ કર્મધારય સમાસઘટક “વીજી પદ નીલરૂપાત્મક ગુણપ્રવૃત્તિનિમિત્તક છે અને “૪ પદ કમલતવ અતિપ્રવૃત્તિનિમિત્તક છે. અહીં ઉપર જણાવેલા
