________________
આજે કેટલાક પ્રસંગે એવા ઉદ્દભવે છે કે, શ્રદ્ધાના થરને તોડી નાંખે છે. અટપટે માર્ગ:-
પૂર્વ આચાર્યશ્રી વિજયભુવનતિલકસૂરિજી મ. એક મુસાફર હૈયાના અતુલ બલથી પ્રે- પતિત બનાવે છે. આવા કાલના સામ્રાજ્યમાં રાઈ સીધો સણસણાટ ચાલતું હોય પણ જીવનદાર અતૂટ રાખવો એતો કાચા સુતરના એકાએક પાંચ-દશ રસ્તાઓ આવી જાય તો તાંતણે લાખ મણને જે ઉઠાવવા જેવું તે રસ્તાઓ તેની તીવ્રગતિને રોકે છે. કયે કેમ ન મનાય? રસ્તે જવું? કે રસ્તો બતાવશે ? એવા ધર્મ-શ્રદ્ધા, આત્મ-તત્વ, અધ્યાત્મ-પ્રીતિ, વિચારે તેના ઉત્સાહને ચૂરી નાંખે છે પણ કીયા-રૂચિ વગેરે ઓઘ સંજ્ઞાથી માન્યતા મુજબ નિપૂણ અને આત્મ-વિશ્વાસુ, એ ગૂંચ ભરેલા માને જ જવું. પણ રહસ્યોને નીચેડ કે મનનઅટપટ માર્ગોમાંથી પણ પોતાને માર્ગ શોધી પૂર્વક નીતરેલા થર બાઝેલું નવનીતતે વીરત્યે છે. સીધી ગતિને વિશેષ ઉત્તેજીત બનાવે છે. લોને જ સાંપડે છે, એમ સ્પષ્ટ દેખાઈ આવે છે. ધ્યેયને પહોંચવાની તક કે પ્રક્રિયા જતી કરતો આવી પરિસ્થિતિ હોવા છતાંય પણ દુજનેના નથી. મૂખજને ગૂંચમાં પડતાં પ્રયાસ, પ્રગતિ તપ-ગેળા તો કલ્લેબંધી તડે છે. કંઈક અને શ્રદ્ધાને છેડી, રસ્તાથી નીચે ઉતરી સહજ યોગે, કંઈક ગુરૂશ્રદ્ધાથી, કંઈક પુસ્તજાય છે. પાસેના ઉંડા ખાડામાં ધસી પડે છે, કોના અધ્યયનથી શ્રદ્ધાપર જામ્યું હોય તે ભાન ભૂલે છે, અત્યારસુધી ચાલ્યો તેને શ્રમ પછી કેટલાક પ્રસંગે એક પછી એક એવા પણ નિષ્ફળતાના રૂપમાં ફેરવી નાંખે છે. ઉદ્ભવે કે, તે શ્રદ્ધા થરને તોડી નાંખે છે. નિરાશા અને ભય, અશ્રદ્ધા અને અવિવેક જેવાં કેઈ કહે છે કે, આ પંથ ખોટા માને, ભૂતાવળે, અકારાં તને સ્થાન આપે છે. કેઈ કહે છે કે, અમુકને પંથ ઘેલછાઈથી
આ કાળ પંચમ છે. ડગલે ને પગલે શ્રદ્ધા- ભરેલે, પ્રમાણેના સીક્કા વિનાને અમાન્ય છે. ના દેહને ભસ્મિભૂત કરનાર સાધન, વિના- તમે સાતમી નરકમાં જશે. જે મોક્ષમાં નંતરે આવી મળે છે. માનવીના સંગે પણ જવું હોય તો, આત્માની સાચી શુદ્ધિ મેળકડા અને ભયભીત બનતા જાય છે. વ્યવ- વવી હોય તે મને અને મ્હારા મતને મક્કમહારનું ગાડલું હાંકવું કઠીન થઈ પડે છે. તાથી વળગી રહો. વક્તા આગમ-દશન વેત્તા સમાજનાં બંધનો અને સમાજમાં સાચવવાની જ્યારે શ્રોતા આગમનાં નામથી પણ અપરિચિત ઈજજત પણ ઘણા જ પ્રયાસથી સાધ્ય થઈ હોય, હવે આ શ્રોતાઓને અને વક્તાનો પડી છે. કુટુંબ, કુટુંબીઓનું પાલન, ભરણુ- કે રંગ જામે ? અરે, પેટભરા કંગાલીયપિષણ કઠીનતાના રોડ પર પસાર થઈ રહ્યું છે. તેના સીકસ્તો તે ત્યાં સુધી જનવગને પાટા લોકેની પ્રવાહ-મતિ પણ ટુકી અને મલિન- બંધાવે છે કે, ધ્યાન રાખો, તમારા ગામમાં, તાથી લચપચ થઈ રહી છે. ક્યાં, કેણ તમારી પાટ પર અમારા સિવાય કેઈને સાચે છે? કોણ સાચું બતાવે છે, કેની બેસવા ન દેતા. તમે તો શ્રેણિક જેવા અનસેવા કરવી, કેની નિશ્રામાં કલ્યાણ–તૃષ્ણા ન્ય ઉપાસક છે. જે જે ભૂલતા, પુરા સાવધ પાર થશે વિગેરે આન્દોલને ભલભલાને પંથ- રહેજે. આવા ઝેરી ગ્યાસના પ્રચારકો બીચારા
