________________
1ીં
!)523
=
દર
[ પૂ૦ આચાર્યદેવશ્રી વિજયલબ્ધિસૂરીશ્વરજી મહારાજ સાહેબનાં વ્યાખ્યામાંથી
સંપાદન કરનાર પૂ. મુનિરાજશ્રી નેમવિજયજી મહારાજ ] વિષય સર્ષથી ડસાલાઓએ તે ભાગ- શ્રીમન્તવર્ગ “હાટકા ” ની જ આરાધનામાં વાનની મૂતિ પાસે વારંવાર જવું જોઈએ. મશગૂલ દેખાય છે. વિષય એ ફણી છે જ્યારે મૂર્તિ એ મણિ છે. સમ્યગ્દષ્ટિ તે મહાન વિરતિધર આત્મા
રાજ્યની કે સ્વર્ગની ઈચ્છાથી લૌકિક સાથે ભેગની ભાવના ભાવવામાં પાતા દ્રવ્યો મેળવવા આ લેકમાં દાન દે, શીલ આત્માની પણ અધોગતિ જ માને. પાળે, તપ કરે અને ગુરૂસેવા કરે તો એ જેન- દુર્ગતિના દુખો, ન અનુભવવાં હોય તે ધર્મનું પરિણમન નથી.
પ્રાયશ્ચિત લઈ શુદ્ધ બને, ઉચ્ચ ભાવનામાં જ્યાં ફેશન છે ત્યાં ધર્મનું લેશન ઘટી રક્ત બને ! જાય છે. અને દુર્ગતિદાયક વ્યસને વળગે છે. સંયમની અનુકૂલતા કરી આપવા સંયમી
ભાગ્યવાન હોય, સરચારિત્રવાન હોય તો એની સેવામાં શ્રાવકોએ સતત તૈયાર રહેવું તેને વૃદ્ધાવસ્થામાં પણ જુવાનીનું જેમ રહે. જોઈએ. છે અને તેવું ભાગ્ય ન હોય અને ચારિત્ર અનુભવીની સલાહ અવગણવી એટલે ન પાળ્યું હોય તે જુવાન પણ બુદ્દો બની દુર્દશાને અપનાવવી. જાય છે. સેવા, પૂજા, ભક્તિ, ઔદાર્ય, સામાયિક,
આગમના વચન પ્રમાણે ચાલવું જોઈએ પૌષધ, પ્રતિક્રમણ આદિ અનુષ્ઠાન પરાયણતા જ
અને તેમ કરાય–ચલાય તે જ તરાય. આત્મામાં હોય તે દૈવી જીવન સાંપડે છે. જ્યાં રાગ હોય, સ્નેહ હોય તેને દુઃખ - સદ્ અનુષ્ઠાનમાં પણ ભાવના સારી હાવી થવાથી પોતાને પણ દુઃખ થાય છે. જોઈએ, કોઈનુંયે અહિત, અભદ્ર કરવાની જ્ઞાનીઓથી વિરૂદ્ધ થઈ તર્ક કરનારા ભાવના ન હોવી જોઈએ. પરસ્પર શુભ પ્રવૃ- નર્કમાં ગર્ણ થનારા છે. ત્તિમાં સહકાર હોવો જોઈએ.
દુનિયાની સ્થિતિ બહુલતયા “હાજી હા” નિર્ભય બનવું હોય તો આત્માને ધામિક કરવાની છે પણ ભૂલેલાને સત્યનું ભાન કરાપ્રવૃત્તિમાં જોડે જ રાખે. હજારે કો આવે વવું એ જ કર્તવ્ય છે. છતાં પાછા હટશે નહિ.
- આ મનુષ્યજીવનમાં પ્રભુપૂજન, સામવ્યાખ્યાન શ્રવણનો સાર એ જ કે, પાપ યિકાદિ અનુષ્ઠાન ન કર્યો, તે ભલે બેરિસ્ટર પ્રવૃત્તિથી પાછા હઠવું, ધર્મ પ્રવૃત્તિમાં આગળ આદિ બન્યા હોય, મહેટી મહેટી ડીગ્રીઓ વધવું..
ધારણ કરી હોય તેયે શું? મધ્યમ જીવનવાલા ધર્મની આરાધનામાં જેઓ મરણથી બચ્ચા, બચે છે અને આગળ પડતા ભાગ લેતા હોય છે, જ્યારે બચશે તે તો કેવલ ધર્મના શરણથી જ.
