________________
૧૦૦ ].
[જે. આ પ્રદેશની જૈનેતર (અજન) જનતા પણ હિંસા લાઓ, આક્રમણ થયાં છતાંય હતઃપ્રહતન થતાં નક્કરને આદિ આરંભ કાર્યો સ્વેચ્છાથી બંધ રાખે છે. અરે નક્કર અકલ્પ રહ્યો અને હજીય ૧૮૫૦૦ વર્ષ રહેશે. કેટલાક વર્ષ પહેલાં તે પાટણની આજુબાજુના
- જૈનધર્મના ચુસ્ત ઉપાસક રાજવીઓ અને
વા ગ્રામમાં દાતણ પણ આખાં વેચવામાં પાપ મનાતું !
અન્ય માનવોની સંખ્યાએ જૈન ધર્મને અત્યંત મારવાડ, મેવાડ, ગૂજરાત, કેટલોક દક્ષિણ વિભાગ
દીપાવ્યો, અને વિસ્તાર્યો હતો, પ્રભુ મહાવીરના નિર્વાણ આ બધા પ્રદેશોમાં જીવ–દયાના આછા પણ જે પડ
બાદ પણ પ્રભુની પાટ પરંપરાના દીપકે એ પણ જૈનજંદા દેખાઈ આવે છે તે સઘળેય યશ રાજવી .
ધર્મને મહામેલા નિધાનની તુલ્ય ર, અને પોતાના કુમારપાલને વરે છે.
- દિવ્ય અતિશય દ્વારા અનેક રાજવીઓને પણ ધર્મજે કાળમાં રાજવીઓ જૈન ધર્મના પાલક હતા, પાલક બનાવ્યા હતા. મહારાજાનો પણ સાથ મળે પ્રજા પણ જૈનધર્મના રહસ્યોમાં તળબોળ બનેલી
હતો. પ્રભુ ઉપદેશના રંગે અનેક રાજવીઓએ પણ હતી. રોજને રોજ નવા નવા મંદિરની પ્રાણપ્રતિ- ધર્મ પ્રચારના મહત્વના કાર્યને ટેકો આપ્યો અને જૈનજાઓ થતી હતી. નવા નવા જેને પણ બની રહ્યા ધર્મ વિશ્વવ્યાપક થઈ ગયો હતો. પ્રભુ ધર્મના પ્રચાહતા. અન્યમતિઓના વિદ્વાનોની સાથે ધાર્મિક રક અને અનન્ય ઉપાસક રાજવીઓની યાદી (૧) શાસ્ત્રાર્થોના જંગમાં જૈન ધર્મના વિજયધ્વજો ફરકતા પર
૧ ફકત રાજ્યગ્રહીના રાજા શ્રેણિક ( ૨ ) ચાંપાનગરીનો રાજા હતા. અન્ય દર્શનના ખંડનમય તર્કશાલી નવ્યકલાએ .
અને શ્રેણિકનો પુત્ર અશચંદ્ર જેમનું પ્રસિદ્ધ નામ નવીન ગ્રંથોના સર્જન થતાં હતાં. ક્રોડા રૂપિયા કેણિક હd (૩) વૈશાલીના રાજા ચેટક (૪ થીર૧) જૈન સમાજના ઉધારમાં પ્રતિવર્ષ સમાજમાં વ્યય કાશી દેશના નવમલ્લીક જાતીના રાજા તથા કેશલ થતા હતા. અહાહા.એ સમય કેવો આદર્શ અને દેશના નવલિચ્છવી જાતિના રાજા (૨૨) અમલ
સાહ પ્રેરક અને વર્ધક હશે! એ તો તે કાલવતીએ જે કક્ષા નગરીના શ્વત નામના રાજા (૨૩) વીર ધર્મની પ્રસંશા કરતા. અને અવસરે ધન લાલસાથી ભયપટનના ઉદાયન રાજા (૨૪) કેશોબિક નગરાજાઓની ધર્મક્રિયાઓ આચરતા.
રીના વત્સ રાજા (૨૫) ક્ષત્રિયકુંડગ્રામ નગરના ઉક્ત રાજવીઓએ પ્રભુને જીવનના સાથી તરીકે રાજ નંદિવર્ધન (૨૬) ઉજજૈનીના ચંડપ્રદ્યોત રાજ પ્રાણધાર માન્યા હતા. પ્રભુએ આ રાજવીઓની નગ- (૨૭) હિમાલય પર્વતની ઉત્તર તરફ પૃષ્ઠચંપાના રીઓને પાદકમલથી જ્યારે જ્યારે પાવન કરી ત્યારે રાજા શાલ અને મહાશાલ નામના બે ભાઈ (૨૮) ત્યારે ઉક્ત રાજવીઓએ સુંદર સ્વાગત કરીને વંન પુલાસપુરના વિજય નામના રાજા (૨૯) પ્રતિષ્ઠા કર્યું હતું. પ્રભુના ઉપદેશને અનુસરી, આત્મકલ્યાણને નપુરના પ્રસન્નચંદ્ર રાજા (૩૦) હસ્તિશીષ નગરના સાધવાની તક સાધી હતી. કેટલાક રાજવીઓ સુદ્દઢ આદિનશત્રુ રાજા (૩૧) રૂષભપુરના ધનાવહ નામના પ્રતાચારી પણ થયા હતા. પ્રત્યેક રાજાઓમાં રાજા રાજા ( ૩૨ ) વીરપુર નગરના વીરકોણમિત્ર નામના એણિક પ્રભુના ઉચ્ચ અને આદર્શ ભક્ત ગણાતા રાજા (૩૩) વિજયપુરના વાસવદત્ત રાજા (૩૪) હતા. જૈન સાધુ સંસ્થા પણ પ્રભુના વૈરાગ્ય, અધ્યાત્મ સૌગંધિક નગરીના અપ્રતિહત રાજા (૩૫) કનઅને આત્મિકજ્ઞાન દર્શક ઉપદેશે ઉંચી સંખ્યામાં પુરના પ્રિયચંદ્ર રાજા (૩૬) મહાપુરને બળપહોંચી હતી. જેમાં કેવળીઓ, મન:પર્યાવજ્ઞાનીઓ, રાજા (૩૭) ચંપાના દર રાજા ( ૩૮ સાકેતપુરના અવધિજ્ઞાનીએ, અને પૂર્વધરો, તેમજ અનેક લબ્ધિ મિત્રનંદી રાજા ઉપરાંત અન્ય અનેક રાજાઓએ ધરે હતા. આજેથી પચ્ચીસો (૨૫૦૦) વર્ષ જૈનધર્મ સ્વીકાર્યો હતો. પહેલાં પ્રભુ ધર્મનો પાયો વજ જેવો પાયો હતો. મહાવીર ભગવાનનું ધર્મ વર્ચસ્વ સઘળાય સુજ્ઞ જેના પ્રતાપે વામપંથી આદિ દર્શનિકોના હજારો મ- રાજવીઓએ એવું તો દઢ અને ન્યાયી બનાવ્યું હતું
