________________ 120 ] પિતાના પ્રાણ માટે કદાપિ ચિંતિત નહિ રહ્યું હોય, પણ પિતાના પવિત્ર સદાચાર માટે એ પવિત્ર આર્યસન્નારીધન એટલું બધું સજાગ હતું, કે સ્વમમાં પણ સદાચાર નન્દવા ન જોઈએ. બળાત્કારથી કે વેચ્છાએ પરપુરુષની કાયા દ્વારા દૈહિક સુખ માણીને પિતાને પવિત્ર સદાચાર અભડાવે છે, તેવી બાલિશ કલ્પના એ પવિત્ર આર્યસન્નારીધનના વિરોધીઓ સજાગ અવસ્થામાં તો નહિ, પણ નિદ્રા કે સ્વમ અવસ્થામાં પણ ન કરી શકે એ કેટીએ પિતાને પવિત્ર સદાચાર અખંડ સંરક્ષા રહે તે માટે ભારતીય આર્યસન્નારીધન અનંતાનંત પરમ ઉપકારક પરમ તારક પરમપિતામહ શ્રી આદીશ્વરજી પરમાત્મવિહિત આર્યસંસ્કૃતિના ધોરી મૂળ સમી લજજા-મર્યાદા તેમ જ સદાચાર આદિ પવિત્ર નિયમોથી બદ્ધ (અનુશાસિત) રહેવામાં તત્કાલીન પવિત્ર આર્યસન્નારી ધન સહર્ષ ગૌરવ અનુભવતું હતું. નિયમ પાલન કરવા કટિબદ્ધ રહેવું તે પિતાને માટે બન્ધન, કારાગૃહ કે ચાર ભીંત વચ્ચે ગંધાઈ રહેવા જેવું છે, એમ તત્કાલીન પવિત્ર આર્યસન્નારી ધન કદાપિ માનતું ન હતું. એ પવિત્ર આસન્નારીધન તે એમ જ માનતું હતું કે એ રીતે નિયમ અને મર્યાદાબદ્ધ રહેવામાં જ અમારું શ્રેય છે.
