________________ 248 ] એ દ્રવ્ય શ્રાવકને પરિશ્રમિક વેતનરૂપે શી રીતે કહ્યું ? એ પ્રશ્નને સંગત સમાધાન કે ઉકેલ કરવા મારી અત્ય૫મતિ તે કોઈ રીતે સમર્થ નથી. ઢંગધડા વિનાના તર્કથી મન મનામણું ? પરિશ્રમિક વેતન લેનારનાં ધડમસ્તક વિનાનાં સમાધાને જોવા જેવાં હોય છે. પહેલો તર્ક એ છે કે અજૈન સંગીતકાર પૂજા ભણાવવાના દૈનિક અઢી-ત્રણસે રૂપિયા લઈ જાય, તેના કરતાં જેન સંગીતકાર પૂજા ભણાવીને રૂપિયા લે તેમાં ખોટું શું છે ? જેકે પ્રભુભક્તિ તે અમારે એમ ને એમ જ કરવી જોઈએ. પ્રભુભક્તિ કરીને તે નિમિત્તે પૈસા ન લેવાય. પણ શું કરીએ? આર્થિક સ્થિતિ અતિવિકટ છે, તે કારણે દુખિત હૃદયે પરિશ્રમિક વેતન લેવું પડે છે. પારિશ્રમિક વેતન લેવામાં એક કારણ એ પણ બતાવે છે, કે જેન સંગીતકાર ભાવનાથી પૂજા ભણાવશે, ત્યારે જૈનેતર સંગીતકાર તો ભાડુતી હોવાથી તેમને તે માત્ર પૈસાથી જ સંબંધ હોય છે. એ રીતે કહીને તેમને એકાતે ભાંડવાનું દુઃસાહસ કરવું તે વધુ પડતું અને અનુચિત છે. જેનેતર સંગીતકારોમાં પણ કેટલાક ભાવનાશીલ હોઈ શકે
