Jain Dharm Vikas Book 03 Ank 09

Author(s): Bhogilal Sankalchand Sheth
Publisher: Bhogilal Sankalchand Sheth

Page 7

શ્રમણોપાસક કલ્પલતા.
છે નમઃ સિદ્ધરાજ Habeeeheeeeeeee
શ્રમણોપાસક ક૫લતા ife-GE રચયિતા–વિજયપદ્ધસૂરિ He Se [પ્રભુદેવ શ્રી મહાવીરસ્વામીના શાસનમાં થએલા દશ
શ્રાવકની આદર્શ જીવનરેખા ] पणमिय पासजिणिंद-समणोवासगपकप्पलयमिढें ॥
विरएमि महुल्लासा-सावग धम्मप्पयासअरिं ॥१॥ (અવિચ્છિન્ન પ્રભાવશાલી ત્રિકાલા પૂર્વે અનંતા ભવ્ય છ સિદ્ધિપદ બાધિત શ્રીજૈનેન્દ્ર દર્શન બીજા બધાં પામ્યા છે. (હાલ પણ મહાવિદેહમાં દશામાં અગ્રેસર ગણાય છે, તે સર્વાશ પામે છે અને ભવિષ્યમાં પામશે.) અને ઘટિત જ છે. કારણ કે તેજ મધ્યસ્થ પ્રભુશ્રી મહાવીરદેવના વર્તમાન શાસનમાં ભાવે તમામ વાદીઓને ઉચિત ન્યાય પણ એવાં અનેક દષ્ટાંતે મળી શકે છે. આપી શકે છે, માટે જ તે નિષ્પક્ષપાતી જુએ સાધુઓમાં–ગણધર શ્રીગૌતમદર્શન આ નામથી પણ સુપ્રસિદ્ધ છે. સ્વામી, સિહ અણગાર, રોહક મુનિવર,
જ્યાં પક્ષપાત હોય ત્યાં ઉચિત ન્યાય અતિમુક્ત, ધન્યકુમાર, શાલિભદ્ર, અવંતી દેવાને અધિકાર લગાર પણ ટકી શકતે સુકુમાલ વગેરે સાવીઓમાં-ચંદનબાલા, નથી. “જાવતો અવે થરા તા તો મૃગાવતી વગેરે. શ્રાવકે માં-૧ આનંદ, મા પ્રવ” જેના મનમાં પક્ષપાતની ૨ કામદેવ, ૩ ચુલની પિતા, ૪ સુરાદેવ, ભાવના વસી હોય, તેનું જરૂર અધ:- ૫ ચુદ્ધશતક, ૬ કુંડલિક, ૭ સદાલપતન થાય છે. જેના દર્શન સર્જાશે પદા- પુત્ર, ૮ મહાશતક, ૯ નંદિનીપિતા, ૧૦ ર્થોની વિચારણા કરે છે, માટે અનેકાંત તેલીપિતા શંખ, શતક વગેરે. અને દર્શન કહેવાય છે. અને આપેશિક વાદને શ્રાવિકાઓમાં-રેવતી, સુલસા વગેરે. માન્ય રાખે છે તેથી “સ્યાદ્વાર દર્શન તેમાંથી આનંદ શ્રાવકાદિના આદર્શ તરીકે પણ વિવિધ ગ્રંથોમાં સુપ્રસિદ્ધ છે. જીવનમાંથી ભવ્ય શ્રાવકેને આમેનતિને પીપરને જેમ વધારે ઘૂંટવામાં આવે ખરે માગ જરૂર મળી શકે છે, એ તેમને તે વધુને વધુ ફાયદો કરે છે, તેમ ઈરાદાથી, તેઓના જીવનની ટુંક બીના સ્યાદ્વાર દર્શનને ગુરૂગમથી મધ્યસ્થ અહીં જણાવવામાં આવે છે.) દષ્ટિએ વધુને વધુ અભ્યાસ કરવાથી શ્રી આનંદ શ્રાવક– આત્મવિકાસ પ્રત્યે ભવ્ય નિર્ભય જિનાલયાદિ ધર્મસ્થાનેથી શોભાયપણે પ્રયાણ કરી શકે છે. આમ કરીને માન એવા વાણિજ્ય ગ્રામ નામના નગ