________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
દર
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ.
પદ બારમું. આજ સખી મેરે વાલમા, નિજ મંદિર આવે; અતિ આનંદ હિયે ધરી, હલી કંઠ લગાવે, આજ૦ ૧ સહજ સ્વભાવને કરી, રૂધિર નવરાયે; થાળ ભરી ગુણસુખડી, નિજ હાથ અજમાયે. આજ૦ ૨ સુરભિ અનુભવ રસ ભરી, બીડાં ખવરાયે;
ચિદાનંદ મિલ દંપતી, મનોવંછિત પાયે. આજ ૩ પદ દશમું-વ્યાખ્યા–આત્માનુભવરૂપ સૂર્ય પ્રકાશ થતાં વિષય કષાયાદિક પ્રમાદરૂપી ચંદ્ર ઝાંખો પડતો જાય છે. આત્માના સહજ સ્વાભાવિક પ્રકાશ પાસે વિભાવ-માયા-મમતાદિક અંધકારનું જોર ચાલી શકતું નથી. ૧.
અહો પ્રમાદી આત્મા ! ચાર ગતિરૂપ કારાગ્રહમાં વસવાનું હવે ઓછું થાયબંધ થાય તેમ પ્રયત્ન કર. સંસારવાસમાં વસત સત પરઆશાના પાસમાં સપડાઈને તું સહની તાબેદારી ઉઠાવે છે. ખરી સ્વતંત્રતા પેઈને નકામી પારકી ગુલામી તારે કરવી પડે છે. ૨.
પર આશા–પરતંત્રતા–પરવશતા તજતાં પ્રથમ પિતાના મન અને ઇન્દ્રિય ઉપર કાબુ મેળવવો પડે છે. પછી પરઆશાના પાસમાંથી છુટાય છે. અને નિરાશ ભાવ અથવા નિઃપ્રહ દશા આવે છે. એજ તારૂં મૂળ શુદ્ધ-સાધત સ્વરૂપ છે. મન અને ઇન્દ્રિયની પરવશતાથી એ તારા અસલ પદ-સ્થાનથી તું મૃત–પતિત ધ છે તેને સંભાળ. અહો જ્ઞાન ચારિત્ર સ્વરૂપી આત્મા ! પિતાનું શુદ્ધ સ્વરૂપ પુરા ગે પ્રાપ્ત કરવામાં જ ખરું સુખ સમાયેલું છે એમ ખાત્રીથી માની લે. ૩.
સાર બોધ-–આત્માનો સહજ સ્વભાવ જ્ઞાન-દર્શન–ચારિત્રાદિક રૂપ છે, તે જ્યારે પૂર્ણ રૂપમાં પ્રકાશમાન થાય છે ત્યારે તેનો પ્રભાવ રણનત અપાર હોય છે. તે દશન જ્ઞાન ચારિત્રમાં જેમ જેમ પ્રેમ વધતો જાય છે તેમ તેમ માયા–મમતા ( વિષય-કપાયાદિ ) નું જોર ઘટતું જાય છે. સંપૂર્ણ
વધાનતાથી સ્વભાવમાંજ રમતા કરનાર મહાનુભાવી આત્મા જોતજોતામાં સકળા બંધનેને કાપી, પોતે સર્વજ્ઞ, સર્વદ, સર્વસુખમય અને અનંત શક્તિસંપન્ન બની શકે છે. અનેકવિધ પ્રમાદઆચરણવ જ જીવની અને ધોગતિ થઈ છે ને થાય છે. તેમજ તેવા પ્રમાદાચરણ કે સ્વછંદતા તજી, સર્વ ને સર્વ દશ મહાત્માઓએ બતાવેલ શુદ્ધ સનાતન માર્ગે સભાવથી ઉ વલાસ પૂર્વક ચાલવાથી જ આત્માની હરેક રીતે ઉન્નતિ થઈ શકે છે. અન્ય સુખરૂપ મોક્ષપ્રાપ્તિને પણ એજ પવિત્ર માગ સમજી આદરવા દે છે.
દ અમીયારમું-વ્યાખ્યા---
For Private And Personal Use Only