________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી જૈન ધર્મ પ્રકાશ.
જાય છે, આપણા સંબંધીઓનું પણ ટળી જાય છે, સમાજના સર્વ સામાન્ય બજ ઓછો થાય છે, પૃથ્વીનો ભાર હલકે થાય છે. પ્રભુ તુષ્ટ થાય છે અને માણસ મુકત થઈ જાય છે.
આપણે જીવીએ છીએ એમાં જ અસંખ્ય વ્યકિતઓનું આણું લઈએ છીએ. કુદરતી શકિતઓનું બાણ તો છેજ, સમાજનું જ છેજ. જનતાના માતાપિતાનું અણ છેજ, સમાજને દરેક રીતે સંસ્કારી બનાવનાર પૂર્વ પુરૂનું ત્રણ છેજ અને કુલપરંપરાને વાર આપનાર માધ્યાપિનું પણ ઋણ છે જ, આ બધું કણ - ચમહાયજ્ઞ દ્વારા ફેવ્યા પછી જ માણસ ભક્તિનો કે મુક્તિને વિચાર કરી શકે.
આ ચકમમાં પર્યાય ની ચાલ. જે જાતનું ત્રણ તે જતનોજ યજ્ઞ ધ ઇએ. વિદ્યા ભણીને ગુરૂનું લીધેલું ત્રણ ગુરૂને દક્ષિણા આપવાથી અદા થતું નથી, પણ ગુરૂએ આપેલું જ્ઞાન સાચવી વધારીને ઉછરતી પેઢીને આપી દેવું એજ સાચું ચસકમ છે. રષ્ટિમાં વું કશું આવતું નથી; છે એટલામાંજ નભાવવું જોઈએ. તેથી આપણી પ્રવૃત્તિથી જેટલી સામ્યવસા આપણે બગાડીએ ઇએ તેટલી પાછી પાની કરી આપવી એ આવશ્યક યજ્ઞકર્મ છે. આકાશ જેટલી વરાળ લે છે તેટલું જ પાણી પાછું આપે છે, સમુદ્ર જેટલું પાણી લે છે તેટલીજ વેરાવળ પાછી આપે છે, તેથી જ સુષ્ટિનું મહાન ચક અબાધિત ચાલે છે. યાચક બરાબર ચલાવવું એ શુદ્ધ પ્રવૃત્તિ છે. નિષ્કામ થઈ ત્યાગબુદ્ધિથી આપણા પૂરતો આ ચક્રને વેગ ઓછો કરે એ નિવૃત્તિધર્મ છે. કશું કામ ન કરવું એ નિવૃત્તિ નથી.
દત્તાત્રેય બાલકૃષ્ણ કાલેલકર.
પિપરીચું જ્ઞાન. (લેખક-મેતા ભાડલાલ મુંદરજી. ઝીંઝુવાડા)
આપી અમૂલ્ય અંદગીને આધાર તટથે સતિએ જોતાં કેવળ શુદ્ધ જ્ઞાન ઉપરજ છે. એ હેતુ આધુનિક જમાનામાં દરેક વ્યકિતની જાણમાં હોવા છતાં તેવું શુદ્ધ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવા દરકે દરેક વ્યક્તિ પછાત જાય છે, તેનું યથાર્થ કારણ શું હશે ? તે કાંઈ સમજાતું નથી.
૧ આ પાંચ મહાયજ્ઞ પણ સમજવા જેવા છે.
For Private And Personal Use Only
