Jain Dharm Prakash 1911 Pustak 027 Ank 06

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 5

ગ, -- આખી દુનિયા માં ) | | મેડ મમતા અને અજ્ઞાનવશ માની લીલું સુખ કેવળ કૃત્રિમક્ષણિક અને અસાર હવાથી તે સ્વપ્નવતૃમિથ્યા ભ્રાંતિ રૂપે છે. કેમ તેવા કપિત સુખથી તેમને કદાપિ સનેષ વૃત્તિ પ્રાપ્ત થતી નથી પરંતુ તેથી તે ઉલટી વધતી જાય છે, જેથી આત્મામાં કયારે પણ સત્ય શાંતિને અનુભવ થઈ શકે છે; નથી પણ અશાંતિને યા દુઃખનેજ કડવો અનુભવ કરે પડે છે. આ ક ાનન જ્ઞાની-વિવેકને કરવો પડતો નથી. કેમકે તે બ્રાનિત રહિત હોય છે. જેમ જાતિ રહિત માણસ સત્ય માર્ગને નિધોર કરી સત્ય માર્ગજ ચાલી ઈષ્ટ સ્થાને પહોંચી શકે છે તેમ ભાન્તિવાળે અજ્ઞાની જીત પહોંચી શકતો નથી. ક્રાંતિવંત છેટીનને સારી માની લઈ તે લેવા પ્રયત્ન કરતાં તેમાં ફસાઈને દુઃખી થાય છે તેમ ભાતિ રહિન બની-- વિવેકી દુઃખી થતું નથી કેમકે તેને પ્રયત્ન તો ભ્રાંતિ રહિત સત્ય જ્ઞાન અને શાના આધારેજ થતો હોવાથી તેને અમેઘ--સત્ય ફળજ પ્રગટે છે જેથી આ માને છે કાં લાલ સુખ શાંતિ રૂપજ સંભવે છે, વળી જ્ઞાની-વિવેકી ભાંનિ રહિત પણ સત્યદિશા. માં પ્રવતી જેમ જેમ સત્ય સ્વભાતિક સુખ શાંતિ મેળવતે જાય છે તેમ તેમ અધિકાર ધિક જિલ્લાસ વધવાથી સત્ય દિશામાં ઉત્સાભર : પ્રયતન વધારને જ છે અને અધિકાધિક શાતિને અનુલાતો જાય છે. એ સર્વ પરપુદગલિક નૃગુ જ સત્ય સ્વભાવિક સંતોષ વૃત્તિ મેવવાનું જ પરિણામ દેવાથી સુરજનોએ સત્ય સુધી પ્રાપ્તિ માટે તેજ સદા સેવા ગેમ છે અને પર પુદગલિક વૃJા સદાય -
ગ્ય છે. કેમકે તે ઉશય પરસ્પર વિરોધી છે. એ વાત શાસ્ત્રકાર 1 જણાવી સત્ય દિશા આદસ્તાજ ફરમાવે છે.
पुद्गलैः पुलास्तृप्ति, यान्त्यात्मा पुनरात्मना ।
परतुशिणगारोगो, झानियस्ता युज्यते ॥५।। ભાવાર્થ –પુદગલે વડે પુગલ નિને પામે છે અને જ્ઞાનાદિક આમ ગુર આમ તૃતિ પામે છે, માટે પુદગરિક ને સાચી વૃતિ માનીએ સા ? કીનું કમ નથી, માટી અને ક્ષણિક પુદગલિક કૃતિને અનાદર કરી શકો શાળવી જ નુ નકારી કાર ખરો ની ધિરાવે છે. . મિટી મોટી વાતો કરીને વિરમી રહી, પગલિક સુખમાં રહ્યા પડ્યા રહેનાર છે જ્ઞાની હોવા ઘટતા નથી,
વિવેચન-બાન પાન પધ ઉપચાર આ બાપ વિગેરે અકળ છે ગલિક વસ્તુઓનો દેહ પોસાય છે અને શાતા પામે છે. કેમકે ખાન પાન : દિક તેમજ દેહ એ સર્વ સમાન ધર્મવાળા ( સરખા સ્વભાવવાળા ) યુગ છે. જેમ સ રતભાવીની પરસપર ગેછી સુખકારી નીવડે છે, તેમ ખાન પાકે