Jain Dharm Prakash 1909 Pustak 025 Ank 12

Author(s): Jain Dharm Prasarak Sabha
Publisher: Jain Dharm Prasarak Sabha

Page 5

હિપ્રશ્નમાંથી કેટલાએક પ્રશ્નાત્તર
૩૫૭
ઉપર કહ્યા મુજબ ભાવ સહિત દ્રવ્યપૂજા કરીને મન વચન કાયાની શુદ્ધિથી એકાગ્રપણે ચૈત્યવંદન પ્રમુખ ભાવપુર્જા કરવા ઉજમાળ થવુ ધટે છે,
ચૈત્યવ’ઢનાર્દિક ભાવ રૃા કરતાં દ્રવ્યપૂજા સાથે સંબંધ રાખવાની જરૂર નથી; કેવળ પ્રભુસ્તવનામાંજ લક્ષ પરોવવુ' જોઇએ, ભાવપૂજા કરવાના હેતુ પ્રભુપ્રતિ પ્રેમ જગાડી, તેમની પવિત્ર આજ્ઞાને લક્ષી, આપણા દોષ દૂર કરી, સહજ આત્મિક ગુણુ પ્રગટાવવાનો હોય છે, અને તેજ કર્તવ્ય છે. અ’ગપૂજા, અગ્રપૂજા અને ભાવપૂજા ઉપરાંત ચેાથી પ્રતિપત્તિ પૂજા શાસ્ત્રમાં વર્ણવી છે તે યથાશકિત પ્રભુની આજ્ઞાનુ' પાલન કરવ!--દર્શન જ્ઞાન અને ચારિત્રધર્મનું આરાધન કરવા રૂપ સમજવાની છે; તેથીજ અતે અક્ષય સુખ પમાય છે. હિત શર્
CRET WI
हिर प्रश्नांतर्गत केटला एक प्रश्नोत्तर.
( અનુસ્થાન પૃષ્ટ ૩૪૨ થી
પ્રશ્ન--શ્રાવક શ્રાવિકાને ન’દીસૂત્ર નાાં વંચિત્ પદ્મત્ત ઇત્યાદિ રૂપ સંભળા વધુ` કે ત્રણ નવકારરૂપ સ’ભળાવવું ?
ઉત્તર—ત્રણ નવકારરૂપ સંભળાવવુ',
પ્રશ્ન-ઉપધાનની વાચના શ્રાવક શ્રાવિકા ઉભા રહીને ગ્રહણુ કરે કે બેસીને ગ્રહુણ કરે ?
ઉત્તર-શ્રાવિકા ઉભી રહીને સાંભળે, અને શ્રાવક ચૈત્યવહન સુદ્રાએ સાંભળે. પ્રશ્ન --ઔષધિક શ્રાદ્ધ વસ્ત્રવડે મસ્તક ખાંધીને દેવગૃહમાં જઇ દેવવંદન કરે કે મસ્તકથી વસ્ત્ર છેાડી નાખીને કરે ?
ઉત્તર---મુખ્ય વૃત્તિએ તે પૈાયધિક શ્રાવકને મસ્તકે વસ્ત્ર બાંધવાને અધિકારજ નથી કારણે ફાળીઆવડે મસ્તક ખાંધ્યુ· હોય તે દેવગૃહમાં દેવવંદનાદિ ક્રિયા કરતાં છેડી નાખવું જોઇએ. એ સબધમાં બીજું કાંઇ વિશેષ જાણવામાં નથી. પ્રશ્ન-~ - સજથ્થરી, પાણી, અષ્ટમી, જ્ઞાનપ’ચી અને રોહિણી વિગેરે તપ જેણે જાવજીવ ઉચ્ચાં હેય તેને રોહિણી એ તિષિએની આગળ કે પાછળ લગતી આવે ત્યારે છઠ્ઠું કરવાની શક્તિના અભાવ હોય તે શુ કરવુ ?
ઉત્તર---સથા ૐ કરવાની શિતને અભાવ સને જે તપ પહેલા આવે તે પહેલે કરે અને જે તમ રહે તે પછી કીને પહેાચા
પ્રશ્ન-શ્રાવકને અગ્યાર અગ સભળાવવાં નઢિ માંડવી જોઈએ કે નહીં ? ઉત્તર-એ કારણે નદિ માંડવાના અધિકાર જાણ્યે નથી,