________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
દ ન કર, !! .
. સિ ડી ? ને કી ચાર્મ હતા. છતાં કડ વર્ષ છે લઈ ગયા છે. હારિબાડાચાર્યને પિને ધર્મગુરૂ ગણે છે, અને જો શ્રી હરાિરા તા.
ાિટે શ્રી હરિભદ્રસૂરિએ પ્રકાશ હાય એવી માં–
દિયું ોિ કરાવે છે જે પ વાગે || રવિંટાયા સુરજ રાધા રે નો
તૂ ? ” ને અહીં બારીકાર કરે છે. શું હું રબાર કી ? તો કે “કૃપા કરી કુવારનારૂપીવિને કાકી નાંખે એરિસ્ટ બર્થડે મારા હદયમાં જેણે સુવાસનારૂપ અમૃતસિંખ્યું તે કઈ દ્રિારિને રમકાર હે !” આમ શ્રીમદ્ હરિભદ્રસૂરિલઆ કાર પૂર્વે થતા હોવા છતાં ઉપર કહેલ શાસ્ત્રકારોની રેલી વ્યવહાર- વ્યવહાર ને લઇને થયું હોવું ઘટે છે. આ જોતાં શી હરિભસૂરિ છ ચકામાં વિદ્યમાન હોય, અને કી રિસૂરિ દરમાં હય, એમાં બાધ આવતો નથી. શ્રી સિહર્ષિની ઉપલી કહુતિમાં “અચિંત્ય વીર્યવ” એ શબ્દોથી પણ આ કાળાંતર
સિદ્ધ થઈ શકે છે. અર્થાત્ “અહો ! એ શ્રી હરિભદ્રસૂન ઢિ અને શિપિનો અરિ તે કેવું અચિંત્ય વીર્ય ! કેવી કપનામાં ન આવે એવી તરાળ: પુરની ટિ શકિત! કે આટલાં બધાં તો પૂર્વે થઈ ગયા, છતાં જાણે તેની નિકારકુપા, આરાધ ? કને રાક, પિરાધિક ફળ.
* હમણાંજ પિતે પ્રગટ થઈ મારા આત્મામાં સુવાસના
" જીત સિ છે! આ વાત આમાની-અનંત ફની ગર કરે છે.” ગમે તે દેશ કાળમાં થઈ ગયેલા મહાપુરૂષોનાં વિકરBગે લજ-ર-તિલી આ નિરાશય કલ્યાણ છે. એ અચિંત્ય શ કિતા ઘણું ગમે તે રૂપે આપણને બોધ આપી રહ્યા છે, આપણા ઉપર ઉપકાર કરી રદ છે. શુદ્ધાઓને એ નિષ્કારણ કરૂણા વભાવ જ છે. બધા ઉપર એએ એક સરખી રીતે સમષ્ટિએ ઉપકાર કરી રહ્યા છે. માત્ર આપણી પોતાની ન્યૂનાયિકતાને લઈને આપણા ઉપર શતઃ ઉપકાર-પરિણામમાં ન્યૂનધિ જણાય છે. જ્ઞાનીજ ચગે છે દેવચંદ પ્રકાશે છે કે—
તુજ કરૂણ હુ ઉપરે, શરની છે કઢ પણ વિરાધક જીવને,
કારણ કદા. રાતન જિન” રાણીઓ છે તે સંદેવ સર્વ ઉપર એક સરખી જ હોય છે, પણ એ પારૂ
For Private And Personal Use Only
