________________
ગ્ન સુત-પુત્ર અબાજીના બે પુત્ર, આ સંબંધમાં એવી કથા છે કે રેવત ગરી, દક્ષિણ દિશાના કુરે કમર કડીર ર' : સર અને બુદ્ધિ. ી હા રાહની 3 ની એ ખીકાં હ, એ .કદ છે અવર્ણને શુદ્ધ હાર પહેરાવ્યું, આઈ ઓ રાસ થી પ્રખર પડતાં પાયમાન થઈ પતી પ, અ: ડરવા લાગે એટલે એ બીકાએ પોતાના એ પુત્રે કાર ન થાબર લઈ રવાણી , કેળ ના ચાલી ન કળી, માર્ગહૃત્તમ ભાવી કુવામાં પડી જામઘાત યે, પતીએ પણું પાડી આવતાં તેણે પણ મા બહું, પતીનો જીવ અધીકાના વોહમ રૂપ શાર્દુલ દેવ થયે, રપન
મા તે બંને પુત્રની સાથે જ જે વી કાંતી ધારણ કરી દેવી પ પ્રગટ લઈ, બે નેમીનાથે તીર્થના શાસનને અધીછાયક જેવી ચાપી જુએ ગીરનાર દ્ધિ. | નો...પરી–નેમીનાથના ચરણરૂપી કમલ પર ભારી ર ર )
સી. ૧૭૮ આરતી- મોડા એરલ-બઇ જવર મળવાન યા ઉત્તમ દેવ બળભદ્ર અને અધાયક : સીદ્ધી વિના યક-શત્રુજ્ય મહામાં જણાવે છે કે કાળધ, ઈ, પ્રવ્યદ્ર રૂદ્ર, મુહલીનાથ, ભદ્ર, વાણું, ઉતર કુરૂની સાત માતા, કેદાર. મેઘનાદ, સદ્ધિભાસ્ય, સૃહના, વગેરે અધીછાયક દેવતા છે. પ્રત્યેક શીખ અને પ્રત્યેક વૃકે મીશ્વરના ધ્યાનમા તત્પર રહી સંઘના કટ દુર કરે છે ને બાર ગીરીથી દક્ષીણ ગમેધ પણ છે તથા ઉત્તરે રડાવાલા દેવી છે, તે પણ સિંધના વન ડરે છે, મામાના સિદ્ધભાસ્યો દેવ - દામ–મને કરી ? જલી જઈ ભેટે-પ૦ જિલગીરી જેટયા જિલી ઉજલગીરી. તે ઉજચતગીરી નું અપડઝ શરૂ કરનાર પર્વ. ૧૮૧ ગણાધીપ.- ગણ એટલે સાધુના સુદાચ તેના અધીપ એટલે સ્વામી, ગણાધીશ. ગર્ણ આચાર્ય ગાર શણગાર, પ્રભાકર સુર્ય ગણધાર-વાણી-ગણાધીપ. ૧૮૨ પીબધ ડાહ્યા પરૂ. દધી ગ્રામ–હાલની દેહથલી, ૧૮૩. શીવપુર--કલ્યાણની નગરી, મોશ સાથે- સથવારે. ૧૮૪ સયુવા સ્તબ્ધ. સુવીશાલ-મકાન; આથી કાયમનું મુદા. ( સ ! ડરી સમાન
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
