________________
૨૪૧
ધર્મબિંદુ પ્રકરણ ભાગ-૧ | અધ્યાય-૨| સૂત્ર-૭૨ અવતરણિકા :
તથા -
અવતરણિકાર્થ :
વળી, વરબોધિલાભનું અન્ય શ્રેષ્ઠ કોટિનું ફળ બતાવવા તથ'થી સમુચ્ચય કરે છે – સૂત્ર :
વિશુદ્ધેશ્યારિત્રમ્ II૭૨/૦૩૦ના સૂત્રાર્થ -
વિશુદ્ધિથી સમ્યગ્દર્શનની વિશુદ્ધિથી, ચારિત્ર પ્રાપ્ત થાય છે. Il૭૨/૧૩ ll ટીકાઃ
'विशुद्धेः' परिशुद्धनिःशङ्किततत्त्वादिदर्शनाचारवारिपूरप्रक्षालितशङ्कादिपङ्ककलङ्कतया प्रकर्षप्राप्तिलक्षणायाः सम्यग्दर्शनसत्कायाः सकाशात्, किमित्याह-'चारित्रं' सर्वसावद्ययोगपरिहारनिरवद्ययोगसमाचाररूपं संपद्यते, शुद्धसम्यक्त्वस्यैव चारित्ररूपत्वात्, तथा 'चाचारसूत्रम्' -
"जं मोणं ति पासहा तं सम्मं ति पासहा ।
जं सम्मं ति पासहा तं मोणं ति पासहा ।।९७।।" [आचा० १।५।३ सू० १६१] त्ति ।।७२/१३०॥ ટીકાર્ચ -
“વિશુદ્ધો' .... મોજું તિ પાસET | પરિશુદ્ધ નિઃશંકિત તત્ત્વાદિ દર્શનાચારરૂપ પાણીમાં પૂરથી પ્રક્ષાલિત થયેલા શંકાદિ કાદવના ક્લંકપણાને કારણે પ્રકર્ષની પ્રાપ્તિરૂપ સમ્યગ્દર્શન સંબંધી વિશુદ્ધિથી સર્વસાવઘયોગના પરિહાર નિરવઘયોગના સમાચારરૂપ ચારિત્ર પ્રાપ્ત થાય છે, કેમ કે શુદ્ધ સમ્યક્તનું જ ચારિત્રરૂપપણું છે. જે પ્રમાણે આચારસૂત્ર છે.
જે મૌન એ પ્રમાણે જુઓ તે સમ્યક્ત એ પ્રમાણે જુઓ. જે સમ્યક્ત એ પ્રમાણે જુઓ તે મૌન એ પ્રમાણે જુઓ. II૯૭" (આચારાંગસૂત્ર શ્રુતસ્કંધ-૧, અધ્યયન-૫, ઉદ્દેશો-૩, સૂત્ર-૧૬૧)
“ત્તિ" શબ્દ ઉદ્ધરણની પરિસમાપ્તિમાં છે. II૭૨/૧૩૦ ભાવાર્થ -
જે જીવોને નિર્મળ કોટિનું સમ્યક્ત પ્રગટેલું છે તે જીવો નિઃશંકિત આદિ દર્શનાચારનું સતત સેવન કરે છે અને તેના કારણે તેમના જીવનમાં શંકાદિ અતિચારો લાગતા નથી પરંતુ પ્રાપ્ત થયેલું સમ્યગ્દર્શન દર્શનાચારના સેવન દ્વારા વિશુદ્ધ વિશુદ્ધતર બને છે અને જ્યારે તે સમ્યગ્દર્શન પ્રકર્ષને પ્રાપ્ત કરે છે ત્યારે
