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ই શ્રી ધર્મ પ્રવર્તન સાર.
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गयो ते गतिरूप पोते थयो वळी ते गति हेतुपणे परिणमतां ग्रह्मां ते गतिं विपाकी जे कर्म ते उदयरूप परनाव बे, वळी पचीसे कषायनारूपे पोते थाय बे. ते पण उदयिक नाव बे. तेने परनाव कहीए. ते परन्नावने ने जीवने यथार्थ ज्ञान विना नेद ज्ञान शुन्य एक करें। माने बे. तेने अशुद्ध अद्भूत व्यवहार कहीए. "सो पिद्विविधः "" के० तेना पण वे नेद तेमां पेढेलो नेद ते " संश्लेषित " एटले शरीरं मम अहं शरीरी के शरीर ते जीव ने जीव ते शरीर एम शरीरनो अने जीवनो एकपणो माने ते संश्लेषित व्यवहार कहीए. दृष्टांतः-जेम नाकना मेलमां माखी लपटाय ने बंधाय बे, ते माखी नाकना मेलथी प्राये जूदी न थाय ते दृष्टांते ए व्यवहारी जीव कायाथी जूदो ढं एम न समजे ए पेहेलो नेद को हवे बीजो नेद असंश्लेषित ते पुत्र कलत्रादि के० पुत्र पुत्री, वळी कलत्र ते स्त्री ने आदि शब्दथी धनदोलत घरबार, मेहेलात, राजऋद्धि, स्वजन, कुटुंब ए सर्वेने मारुं कहेतुं पोतानुं मानवं तेने - संश्लेषित व्यवहार कहीए. एटले शरीरने पोतानुं कहां ते. आयुष्यात सुधी बोमयुं बुटे नहीं माटे संश्लेषित क
पुत्र कल यादि धनदोलत सर्वेने पोतानुं कनुं, पण पोतार्थी जुदुं डे. थळगुं बे माटे असंश्लेषित कहां. दवे एनुं रहस्य बतावे छे. जे ए अशुद्ध व्यवहारना भेद नेदांतर कर्या तेमां सद्द्भूत व्यवहारे " ज्ञानादि गुण परस्परं जिन्न " कृत्रिम रीते जताए गवेखीने कह्युं ते जीवथी जिन्न ज्ञा
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