________________
હતું કે ઈશ્વરે બનાવેલ? જો શાશ્વત હતું તેમ કહો તો જીવદ્રવ્ય પણ શાશ્વત છે તેવું કહેવામાં માનવામાં શું વાંધો છે? જો જદ્ધવ્ય ઈશ્વરે બનાવેલ તેવું કહો તો શેમાંથી બનાવેલ? એ સવાલ પેદા થાય. અને તે અનવસ્થા ચાલ્યા કરે. તેથી ઈશ્વરે આત્મા કે વિશ્વ પેદા કર્યું છે, તેવી માન્યતા સાચી નથી. | સર્વશો સર્વજ્ઞ હોવાથી આત્માની શાનશક્તિથી દરેક દ્રવ્યોને અને તેમના ગુણ પર્યાયોને સ્પષ્ટપણે જુએ છે - તે જાણે છે. તે બધું જ પરમાત્માએ અનેકાન્તવાદ દ્વારા સ્પષ્ટ કરેલ છે.
એકમાત્ર સ્વાદુવાદ/ અનેકાન્તવાદ જ તીર્થકર ભગવંતો સર્વજ્ઞ હતા તેની સાબિતી છે. આમ, આત્માની જેમ ગુગલ દ્રવ્ય પણ અપેક્ષાએ નિત્ય છે અને અપેક્ષાએ અનિત્ય છે. અરે! આ વિશ્વ પણ અપેક્ષાએ શાકાત છે અને અપેક્ષાએ અશાશ્વત છે - અનિત્ય છે. આજના વિજ્ઞાને જીગ બેંગ પિયરી કુથના આધારિત રાજ કરેલ છે, તે પણ સત્ય વાત છે. આ અંગે વિશેષ વાત મારા લખાયેલા જણ સતી ' પસ્તકમાં આપેલ છે.)
જે પ્રલય-સુપિના વિનાવાની વાત આવે છે ત્યાં રાખી મુવીનું વિસર્જન તેવો મર્મ કદી ન કરવો. થવી પરના મકાનો વગરેનો નાશ, ઝાડ-પાનનો નાશ, જમીનની હથપતાનો નાશ, મોટી સંખ્યામાં માનવો-શો વગેરેનો નારો એવો અર્થ સમજાવો. સંપૂર્ણ વિસર્જન તો છાપિ થવાનું ના ભૂપ ભાવે અને હાશા શહેરો-ગામડામો નકામી નાળા પામી જાય તેવી એક જાનવાની
પર નહી તે જમીનવિસ્તાર પણ સંપૂર્ણપણે વિના પાપી ગયો છે. વિશેષ તો શાણીને ગુરગામથી જાણીને જવું
(૨ )
