________________
આ જ્ઞાન પચ્યાના લક્ષણો.
કેવલજ્ઞાની આત્મા
ર૩મી ગાથામાં લોક-અલોકને જાણે. આ વ્યવહાર ભાષાનો ઉપયોગ છે. હકીકતમાં તે જાણતા નથી. પણ જણાઈ જાય છે. જાણવું અને જણાઈ જવુ માં ઘણો ફેર છે. જાણવુ માં કતૃત્વભાવ આવે છે. કેવલજ્ઞાન-કેવલદર્શનનો ઉપયોગ જો લોક-અલોક તરફ કરે તો આત્માની સ્વભાવદશા - સ્વપતા કયાં રહી?' ',
જેમ-જેમ જ્ઞાન વધે તેમ-તેમ કુતુહૂલ વૃત્તિ ઘટે. શાસ્ત્રમાં નિયમ છે કે બધી લબ્ધિઓ ૭ મા ગુણસ્થાનકે અથવા આગળ થાય. ૨૮ લબ્ધિઓ કોઈ દિવસ છઠ્ઠા ગુણઠાણે ન હોય. બીજી લબ્ધિઓ હોઈ શકે. લબ્ધિધારી આત્મા જ્યારે લબ્ધિનો ઉપયોગ કરે છું ગુણઠાણું આવે આથી ત્યારે ઇરિયા વહિયા કરવી પડે. " ( ૬ ૬ ગુણઠાણું આવે આથી પ્રમત્ત=ભાવપ્રમાદ છે. પુદ્ગલનું આકર્ષણ નહીં તે અપ્રમત! છટ્ટે ગુણઠાણે પુદ્ગલ આકર્ષણ હોય. આહારક શરીર ભગવાનની ઋધ્ધિ જોવા માટે, સીમંધરસ્વામીનું સમવસરણ જોવા માટે....! શંકાના નિવારણ માટે...! અને જ્યાં પ્રાણીની - જીવજંતુની વિરાધના થતી હોય તો જીવજંતુ રહીત ક્ષેત્ર જોવા માટે ત્રણ કારણથી આહારક શરીર બનાવે. શાસનના પ્રયોજન માટે આહારક શરીર, ઉત્તરવૈક્રિય શરીર, આકાશગામિની લબ્ધિનો ઉપયોગ તીર્થયાત્રામાં - શાસન પ્રભાવનામાં સેવા માટે કરે હરવા-ફરવામાં નહીં.
ભગવાનનું સમવસરણ તે પુદ્ગલભાવનું આકર્ષણ છે. લબ્ધિ કયારે ઉત્પન્ન થાય ? બધી લબ્ધિઓ અપ્રમત્ત અવસ્થામાં પ્રાપ્ત થાય. લબ્ધિનો ઉપયોગ પુદ્ગલની વાસના ઘટે ત્યારે થાય. ઉપયોગ પ્રમા. અવસ્થામાં થાય.
શ્રી દશવૈકાલિક વાચના - ૫
૩૨)
