________________
માટે ક્રિયા નથી.) દા.ત. બિલાડી કબૂતરને મારે. રહેવાય નહી આ અનુકંપાદાનની પ્રવૃત્તિ સાધુથી કરાય નહીં. પણ દયાના અંકુરાથી થઈ જાય માટે કયાંક પુન્ય બંધાઈ જાય. ભાવપુર્યએ જીવનમાં નિર્જરાના..... ઉદ્દેશથી બંધાય માટે એ ઉપાદેય છે. દ્રવ્યપુણ્યમાં નિર્જરાનું લક્ષ્ય ભૂલાઈ જવાથી તે હેય છે. પણ કોઈક વાર દ્રવ્યપુણ્યને નિર્જરાના કારણરૂપ હોવાથી ઉપાદેય કહેવાય છે. પૌગલિક રાગથી પુગલના રક્ષણ માટે રખાતી સાવધાની તે દ્રવ્યજ્યણા. કિચડમાં સાચવી-સાચવીને પગ મૂકે. તે દ્રવ્ય જયણા. પોતે લપસી ન જાય તેથી સાચવીને ચાલવું. તે દ્રવ્ય જયણા. માર્ગમાં જીવોત્પતિ થઈ હોય. વરસાદના કારણે.... મંકોડાદિ જીવોત્પત્તિ થઈ હોય જીવો મરી ન જાય તે માટે જયણાપૂર્વક ચાલે. તે ભાવજયણા છે! પુદ્ગલને કેન્દ્રમાં રાખીને અનર્થમાંથી કર્મના બંધનોમાંથી છુટવા માટે કરતો પ્રયત્ન તે ભાવજયણા! ભાવજયણાએ પ્રથમ સ્ટેજ મોએ ૧૪મું સ્ટેજ છે. ૧૨મું સ્ટેજ કેવળજ્ઞાન છે.
જય ગોને નિમિત્તા,” ... જ્યારે યોગોનો નિરોધ કરીને શૈલેશીકરણ કરે. ત્યારે સર્વ કર્મની નિર્જરા થઈ જાય. નિર્જરા થઈ જાય. નિર્જરા બે પ્રકારે - દેશ નિર્જરા અને સર્વનિર્જરા.
(૧) દેશાિરા સમાચે-સમયે ચાલુ છે.
(૨) સર્વથી નિર્જરા - આત્માથી કર્મોના પુદગલો બધા ખરી જાય તે સર્વ નિર્જરા...!
આત્માનાં પરિણામોની ધારામાં એવું શુધ્ધિનું તત્ત્વ આવે કે એ કર્મ ફરીથી ભાવથી રસથી બાંધવા ન પડે. એવી આત્મા તરફ યોગ્યતા તે ભાવનિર્જરા. દ્રવ્યનિર્જરા સમયે-સમયે સર્વ કરે. ભાવનિર્જરા અપુનબંધક અવસ્થાથી નિશ્ચયનયે થાય. વ્યવહારનયથી શરૂઆત ૪ થા ગુણઠાણાથી અને નિશ્ચયનયથી શ્રેણી માંડે ત્યારથી શરૂઆત થાય છે. સમાતિ ૧૪ ગુણઠાણા સુધી ત્યાં કર્મપુગલને શ્રી દશવૈકાલિક વાચના- પપ
૩ ૩૯)
