________________
શિયાર થ... ભાણના તરફ પૂ. ગુરૂદેવશ્રી કહે છે –
-એક ગામથી બીજે ગામ જવું હોય તો સાથે ભાતું લઈ જાય છે ને! તો. પછી બીજા ભવમાં જવા માટે શ્રધ્ધા-જ્ઞાનનું ભાતું લીધું કે નહીં?
-અરેરે! આ ભવ ચાલ્યો જાય છે. અમૂલ્ય વખત એમ ને એમ વેડફાઈ જાય છે. ભાઈ! આયુષ્ય પુરૂં થતાં તારું શું થશે? જરા વિચાર તો કર .
-ભુતકાળના ભોગવેલ દુઃખ ને જીવ ભૂલી ગયો છે અને એટલે જ ભવિષ્યનો વિચાર કરતો નથી કે ભવિષ્યમાં હું કયાં ને કેવી રીતે રહીશ? પૂ. કૃપાળુદેવ કહે છે
હું કોણ છું? ક્યાંથી થયો? શું સ્વરૂપ છે મારું ખરું? કોના સંબંધે વળગણા છે? રાખું કે એ પરહરું? એના વિચાર વિવેકપૂર્વક, શાંત ભાવે જો કર્યા, તો સર્વ આત્મિક જ્ઞાનના સિદ્ધાંતતત્ત્વ અનુભવ્યા.
..... જ્ઞાન પ્રાપ્ત થવામાં વિચાર મુખ્ય સાધન છે. અને તે વિચારને વૈરાગ્ય અને ઉપશમ બે મુખ્ય આધાર છે. -એમ જાણી તેનો નિરંતર લક્ષ રાખી, તેવી પરિણતી થવી ઘટે.
ભાવના શ્રી રત્નકરંડ શ્રાવકાચારજી ગ્રંથમાં ભાવના અધિકારમાં આ પ્રમાણે વર્ણન છે: સમસ્ત ધર્મનું મૂળ ભાવના છે. ભાવનાથી જ પરિણામોની ઉજ્જવળતા થાય છે. ભાવનાથી જ મિથ્યાદર્શનનો અભાવ થાય છે. ભાવનાથી વ્રતોમાં પરિણામ દઢ થાય છે. ભાવનાથી વીતરાગતાની વૃધ્ધિ થાય છે. ભાવનાથી અશુભ ધ્યાનનો અભાવ થઈ શુભ ધ્યાનની વૃધ્ધિ થાય છે. ભાવનાથી આત્માનો અનુભવ થાય છે. ઇત્યાદિ હજારો ગુણોને ઉપજાવવાવાળી ભાવના જ છે. એવું જાણી ભાવનાને એક ક્ષણ પણ ન છોડો.
ભાવના ભવનાશીની
