Book Title: Atmanand Prakash Pustak 074 Ank 01
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 11
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir છે ગ દ ષ્ટિ એ શ નું જ ય યાત્રા જી E: ૮ લે અમરચંદ માવજી શાહ કાર્તકી પૂર્ણ મા શત્રુંજય યાત્રાના મહામ્ય- ખુલે છે તે પ્રથમ માર્ગોનુ સારી બને છે આઘ ને પવિત્ર મહાન દિવસ. જે સિદ્ધગિરી ઉપર દષ્ટિથી ગતાનગતિક રીતે દેવ ગુરુધર્મનું પોતાની ભગવાન આદિશ્વર ભગવાન પૂર્વનવાણુંવાર માન્યતા અને સમજણ મુજબ આચરણ કરે છે, સમસર્યા તે નિમિત્તે અદ્યાપી અનેક આત્મા પછી તે માર્ગાભિમુખ થાય છે અને પહેલા ઈઓ સિદ્ધાચલ તીર્થની ભાવથી ૯૯ યાત્રા મિથ્યાત્વગુણ સ્થાનકે આવે છે, ત્યાં ગની દર વરસ કર છે. ૯૯ યાત્રા, ૯ અભિષેક, પ્રથમ દષ્ટિ, મીત્રાદષ્ટિ ખુલે છે ભેગનું પ્રથમ ૯૯ પ્રકારી પૂજા, એ રીતે નવને સંપૂર્ણ આંકડો અંગ યમ અણસમજણમાંથી અથવા સમજણમાં આત્માની પૂર્ણતાને સૂચક છે. પણ તે અહિસાદિનું સેવન સેવા થી કરે છે તેને કલિકાળ સર્વજ્ઞ ભગવાન શ્રી હેમચંદ્રા સખેદ દોષ નાશ પામે છે, અષે ગુણ પ્રગટે છે, ચાર્યજીને જન્મ દિન પણ કાર્તકી પૂણીમાને ગબીજનું ગ્રહણ કરે છે, જિનભક્તિ કરે છે, છે. પૂર્ણમાએ પૂર્ણ આત્મસ્વરૂપ પ્રાપ્ત કરવા સદ્દગુરુની સેવા કરે છે, ભવ પ્રત્યે ઉદ્વેગ પ્રાપ્ત માટે પરમ આલંબનરૂપ આયોજન છે. તેનું થાય છે, દ્રવ્યથી અભિગ્રહોનું પાલન કરે છે, ગુણસ્થાન દષ્ટિએ, યોગદષ્ટિએ, અધ્યાત્મ સિદ્ધાંત-શારોનું લેખન પૂજન કરે છે. આમ દૃષ્ટિએ અવલોકન કરીશ તે આ યાત્રાનું ખરું તે શત્રુંજયની તળાટીએ પહોંચે છે અને ગિરિ. રહસ્ય સમજણમાં આવશે. કેઈપણ દ્રવ્ય, કીયા રાજનાં સોપાન ચડવા શરૂ કરે છે. પેલે બીજે ભાવ સાપેક્ષ છે. ભાવ વિશદ્ધિ માટે દ્રવ્ય ક્રિયાઓ ત્રીજા હડી આમ અણસમજણ ભાવમાં ચડે છે નિમિત્તરૂપ છે. ત્યાં બીજી તારાદષ્ટિ ખુલે છે ગાંગ નિયમ શાંતિ સંતેષ વિ. ગ્રહે છે. ઉદ્વેગ દેષને ત્યાગ આપણે આત્મા અનાદિકાળથી અનાદિ નથી અનાદિ થાય છે, તેના જિજ્ઞાસા ગુણની વૃદ્ધિ થાય છે. સંસારમાં અનેક નિઓમાં અનાદિ અજ્ઞાનતાથી ત્યાં રસ્તામાં પ્રસંગની પ્રાપ્તિ થાય છે, ત્યાં જન્મ મરણના ચક્રમાં પરિભ્રમણ કરે છે. તેનું ત્રીજી અલાદષ્ટિ ખલે છે અને તે વિસામાના કારણ અનાદિ કાળથી તે કર્મના બંધમાં બંધા- તા ઉપર આસન જમાવી બેસે છે. ગાંગ યેલા છે. મિથ્યાત્વ અવિરતિ કષાય અને વેગ આસનને પ્રકાશ થાય છે, તૃષ્ણાનો અભાવ એ કર્મબંધના નિમિત્ત કારણ છે. આત્માના થવા લાગે છે, મળશેષ દેષને ત્યાગ કરે છે. રાગદ્વેષ અજ્ઞાનથી સમયે સમયે કર્મબંધ ચાલુ સેવા સુશ્રુષા ગુણથી સાધુઓની સેવા કરવા છે, અકામ નિર્જરા ચાલુ છે. તત્પર થાય છે ત્યાં થી દીપ્રાદષ્ટિને દીવડો ભવિતવ્યતાના યોગે મનુષ્યપણું, આર્યક્ષેત્ર, પ્રગટે છે. હીંગળાજ માતાના હડા સુધી પહોંચી જૈનકુળ, અને દેવગુરુધર્મની તથા પ્રકારની જાય છે એ હડો ચડતા ચડતા પ્રાણાયમનું ગ્ય સામગ્રીના નિમિત્તથી એ આત્માની દષ્ટિ ગાંગ પ્રગટે છે, ઉત્થાન દેષ જાય છે, તત્ત્વ નવેમ્બર, ૧૯૭૬ : ૭ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34