Atmanand Prakash Pustak 043 Ank 07

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 8

વિકમરાજાને જૈનધમી બનાવનાર શ્રી સિદ્ધસેન દિવાકર
n
છે લેખક આચાર્ય શ્રી વિજ્યપદ્રસૂરિ
(ગતાંક પૃષ્ઠ ૧૦૪ થી શરૂ) ત્રણે ભુવનમાં વિજય પમાડનાર આ ધર્મ. આ સોનૈયા સ્વીકારે. એમ બે વાર કહ્યું ત્યારે લાભના પ્રભાવે જ્યાં મન્મત્ત હાથીએ રાજ- સૂરિજી મહારાજે વિક્રમને કહ્યું હે રાજન્ ! તમે દરબારમાં મહાલતા હોય, તથા શીધ્ર ગતિએ જૈન સાધુના આચારને જાણતા નથી માટે તમે ચાલનારા ઘોડા હેકારવ કરી રહ્યા છે, પુષ્કળ અમને નૈયા આપવા ચાહે છે. જેને સાધુઓ સૈન્યાદિ સાધન શોભી રહ્યા છે, સુંદર સ્ત્રીઓ ધનમાત્રને સેંકડે દોષનું કારણ અને પ્રવજ્યાને સેવામાં હાજર રહે, મસ્તકે છત્ર શેભે, આજુ- નાશ કરનાર જાણીને એક કેડી પણ પાસે બાજુ મેર ચામર વીંજાય, આવી ઉત્તમ રાજ્ય રાખતા નથી. ૧ લેચ કરે, ૨ છત્રી જેડાનો લક્ષ્મી મળે છે. તથા તેવા ધર્મની સાધના કર- ત્યાગ કરીને પગે ચાલતા ઈર્યાસમિતિ જાળવીને વાથી અનુક્રમે સ્વર્ગ–મોક્ષના પણ સુખ મળે છે. વિહાર કર, ૩ માધુકરી વૃત્તિએ અચિત્ત બીજા આશીર્વાદ આ ધર્મલાભરૂપ આશીર્વાદની નિર્દોષ આહાર પાણી ધર્માધાર શરીરને ટકાવવા આગળ તુચ્છ સમજવા. આવો મહાપ્રભાવશાળી માટે ગ્રહણ કરાય, ૪ સંપૂર્ણ જીવદયા પાળવી, ધર્મલાભ અમે તમને દીધો છે.
૫ હિત, મિત, પ્રિય, સત્ય વચન ખાસ કારણે આ બીના સાંભળીને રાજા વિક્રમાદિત્ય બોલાય; માલીકની રજા સિવાય કઈ પણ ચીજ બહુ જ રાજી થયા ને હાથી ઉપરથી નીચે ઉત- લેવી નહિ, ૬ સ્ત્રીસંગને સર્વથા ત્યાગ કરીને રીને વંદન કરી નોકરની મારફત એક ક્રોડ નિર્દોષ મન, વચન, કાયાથી બ્રહ્માચર્ય પાળવું, સોનૈયા મંગાવીને સૂરિજીની આગળ મૂકીને કહ્યું ૭ સંયમ નિર્વાહની ખાતર જ નિર્મમત્વ ભાવે કે-હે દિવાકરજી મહારાજ આપ કૃપા કરીને ખાસ જરૂરી વસ્ત્રાપાત્રાદિ રાખવા, ૮ છકાયની
પડયા સિવાય રહેતા નથી અને તે સાંભળનાર આવા માણસોને સુદ્રસ્વાર્થ સાધવા ગમે તેવાની તથા વાંચનારને અસર કર્યા સિવાય રહેતા નથી, પ્રશંસાની જરૂરત છે પણ સ્વપશ્રેયની કાંઈ જેથી પરિણામે આશયને અનુસરીને જ લાભ પણ પરવા હોતી નથી. તથા હાનિ કરવાવાળું નીવડે છે.
ત્યાગી કહેવાતું હોય કે ભેગી કહેવાતા રહસ્ય જાણ્યા સિવાય અને અનુભવ મેળવ્યા હોય; પણ જ્યાં સુધી જૂઠી પ્રશંસાની પરાધીસિવાય લખેલું અને બેલેલું કેવળ વાંચીને તથા નતામાંથી મુકાતું નથી ત્યાં સુધી આધ્યાત્મિક સાંભળીને અમે પણ કાંઈક છીએ એમ જનતાને વાતો કરવાનો પણ અધિકારી નથી, તે પછી બતાવવા કાગળ કાળા કરવા કે થુંક ઉડાડવું તે આત્મિક ગુણો મેળવવાની તો વાત જ કયાંથી જનતાને હાનિકર્તા જ નિવડે છે કારણ કે હોય?