Atmanand Prakash Pustak 038 Ank 12

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 8

-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
[ ૩૨૬]
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
શાંતિસૂરિજી વગેરે આચાર્યદેવેએ એકત્ર થઈ, સં. ૯૮૦ થી ૯૯૩માં આગ પુસ્તક ઉપર આગમવાચના કરી. વલ્લભી અને માથુરી- લખાવ્યાં. શ્રી નંદીસૂત્રમાં આગની યાદી વાચનાના પાઠોની સંકલન કરી, વીર નિ. નીચે પ્રમાણે ઉપલબ્ધ થાય છે. શ્રી આચારાંગ સૂત્ર.
(છ આવશ્યક) મહાનિશિથ, ઋષિભાષિત, જંબુશ્રી સૂત્રકૃતાંગ સૂત્ર.
સામાયિક, ચતુર્વિશતિ - દ્વીપપ્રાપ્તિ, દીપસાગરકામિ, શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર.
સ્તવ, વંદનક, પ્રતિક્રમણ, કાયો. | ચંદ્રપ્રજ્ઞપ્તિ, લઘુવિમાનપ્રાપ્તિ,
સર્ગ અને પ્રત્યાખ્યાન મહાવિમાન પ્રવિભક્તિ, શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર.
અંગ
ચૂલિકા, વર્ગચૂલિકા, વિવાહશ્રી વિવાહપ્રજ્ઞપ્તિ.
(ઉકાલિક) દશવૈકાલિક, કલ્પિતાકલ્પિત,
| ચૂલકા, અરુણેપાત, વરુણે (શ્રી ભગવતીજી સૂત્ર). લઘુ કલ્પસૂત્ર, મહાકલ્પસત્ર,
પપાત, ગરુડપપાત, ધરણપપાત, શ્રી જ્ઞાતાધર્મકથાગ સૂત્ર. ઔપપાતિક, * રાજપ્રશ્રેણી,
વૈશ્રમણે પાત, વેલંધરોપપાત, છવાભિગમ, પ્રજ્ઞાપના, મહા
દેવેન્દ્રો પપાત, ઉત્થાન સૂત્ર, સમુ શ્રી ઉપાસક દશાંગ સત્ર. પ્રજ્ઞાપના, પ્રમાદાપ્રમાદ, નંદી
થાન સૂત્ર, નાગપર્યાવણિકા, શ્રી અંતકૃત દશાંગ સૂત્ર. સૂત્ર, અનુયોગદ્વાર, દેવેન્દ્રસ્તવ,
નિરયાવલિકા, કલ્પિતા, કલ્પાવશ્રી અનુત્તરે પપાતિક સુત્ર. તંદુલચારીક, ચંદ્રધ્યક, સૂર્ય !
તંસિકા, પુષિતા, પુચૂલિકા, શ્રી પ્રવ્યાકરણ સૂત્ર. પ્રજ્ઞપ્તિ, પૌરશીમંડલ, મંડલ
વણિદશા. શ્રી વિપાક સૂત્ર.
પ્રવેશ, વિદ્યાચારણવિનિશ્ચય, (પ્રકીર્ણક ભગવાન મહાવીર
ગણિવિદ્યા, અગિયાર અંગ શ્રી સુધર્મ
ધ્યાનવિભક્તિ, | દેવના દરેક શિવેએ એક એક
મરણવિભક્તિ, આત્મવિશુદ્ધિ, | પન્ના બનાવ્યો છે, જેની સ્વામીપ્રણીત છે. જેટલો ભાગ
વીતરાગસૂત્ર, સંખણુસૂત્ર, | સંખ્યા ૧૪૦૦૦ હતી. આગમ ઉપલબ્ધ હતો તેટલો લખાયો. બારમા અંગ દષ્ટિવાદનો વિચ્છેદ
વિહારકલ્પ, ચરણુવિધિ, આતુર- ] લખતી વખતે આમાંના ઘણા થઈ ગયો.
પ્રત્યાખ્યાન, મહાપ્રત્યાખ્યાન. | ખરા હતા. થાનાંગ સૂત્રમાં
| (કાલિક) ઉત્તરાધ્યયન', | આથી વધુ આગમનાં નામ
| દશાબુત, કલ્પ, વ્યવહારનિશિથ, | મળે છે. અન્તિમ પૂર્વવિદ્ યુગપ્રધાન શ્રી સત્ય ન્યાયબુદ્ધિથી સત્ય સ્વીકારી જૈન આગમમિત્રસૂરિજી થયા, જેઓ વી.નિ.સં. ૧૦૦૦માં અત્યારે વિદ્યમાન આગામે જિનવાણીરૂપે સ્વર્ગવાસ પામ્યા. આગમવાચનાને સંક્ષિપ્ત મજુદ છે. જિનવાણું વાંચકેના કલ્યાણ અર્થે ઈતિહાસ આપે છે. વાચકે પિતાની થાઓ એ શુભેચ્છાપૂર્વક વિરમું છું.